lingvo.wikisort.org - Lengua

Search / Calendar

El idioma mataco, wichí, weenhayek o wichí lhämtes es la lengua de los pueblos cazadores amerindios y recolectores del bosque seco tropical del sur de Bolivia y del norte de Argentina. Sus hablantes pertenecen a una entidad lingüística llamada 'mataco', o últimamente en Argentina 'wichí', que en total suma unos 40 000 individuos que hablan idiomas o dialectos similares o relacionados (Alvarsson y Claesson, 2012).

Mataco
Weenhayek, 'weenhayek
Hablado en  Argentina, Bolivia Bolivia
Región Provincias del Chaco, Formosa y Salta (Argentina)
Departamento de Tarija (Bolivia)
Hablantes

51.000 (en Argentina)

1929 (en Bolivia)
Familia

mataco-guaicurú
  Lenguas matacoanas

    Weenhayek
Estatus oficial
Oficial en Bolivia Bolivia
 Chaco (Argentina)
Códigos
ISO 639-1 ---
ISO 639-2 ---
ISO 639-3 mtp
Cartel en idioma wichí en Coronel Juan Solá, provincia de Salta, Argentina.
Cartel en idioma wichí en Coronel Juan Solá, provincia de Salta, Argentina.

Es uno de los idiomas oficiales de la provincia del Chaco en Argentina. Desde la promulgación del decreto supremo N.º 25894 el 11 de septiembre de 2000 el weenhayek es una de las lenguas indígenas oficiales de Bolivia,[1] lo que fue incluido en la Constitución Política al ser promulgada el 7 de febrero de 2009.[2]


Aspectos históricos, sociales y culturales



Situación actual


Según los datos proporcionados en Crevels y Muysken (2009: 15) y Crevels (2012: 171), en Bolivia, el weenhayek cuenta con 1929 hablantes[* 1] y, por lo tanto, es una lengua que se encuentra en peligro, siendo la amenaza más importante para su subsistencia la predominancia política y social del idioma castellano.
En cuanto al grupo étnico, Alvarsson y Claesson (2012) señalan que los ’weenhayek subsisten principalmente de la recolección, la pesca y la caza. Durante siglos, estas actividades eran, además, complementadas con la migración por el trabajo, que les permitía obtener alimentos básicos, tales como el maíz, y, en el último siglo, dinero en efectivo y bienes de consumo occidentales. Sin embargo, como indican los autores, después de la mecanización de los molinos de caña en Argentina en los años sesenta, estas migraciones han cesado casi totalmente y han sido reemplazadas por trabajo espontáneo como jornaleros.
Alvarsson y Claesson (2012) señalan, además, que a pesar del desorden social y la conversión a una versión indianista del pentecostalismo, la cultura ’weenhayek parece ser sorprendentemente resistente. Así, la mitología tradicional sigue siendo ampliamente conocida, incluso entre los niños. Este saber popular constituye, probablemente, uno de los factores más importantes para la preservación de una identidad ’weenhayek particular.


Aspectos históricos


Los ’weenhayek estuvieron bastante aislados hasta el siglo XIX, aunque debido a las visitas ocasionales y las migraciones de trabajo estacionales, llegaron a tener conocimiento de primera mano sobre otras culturas y civilizaciones, tales como la cultura inca. A pesar de estos contactos, los weenhayek mantuvieron una cultura soberana e independiente en su hábitat tradicional. Sin embargo, como señalan Alvarsson y Claesson (2012), a finales del siglo XIX la influencia del exterior cobró impulso. En 1866, los misioneros franciscanos fundaron la misión de San Antonio de la Peña a orillas del río Pilcomayo, dedicada exclusivamente a los ’weenhayek y orientada a introducir una especie de “educación formal”. Sin embargo, después de algunos años esta misión fue abandonada. En el siglo XX, ocurrieron hechos que afectaron seriamente a los weenhayek, siendo el más devastador el conflicto de cuatro años de duración entre Bolivia y Paraguay en los años treinta, conocido como la guerra del Chaco. Esta guerra fue desastrosa para la situación sociocultural de los weenhayek. Como señala Alvarsson, después de la guerra, los weenhayek quedaron ‘libres’ de nuevo, aunque en realidad este término tenía entonces otro matiz, asociado con ‘conquistados’ y ‘pacificados’.


Clasificación


Como señalan Alvarsson y Claesson (2012), el ’weenhayek es miembro de las lenguas mataco. Si es que debe ser considerado un ‘dialecto’ o un ‘idioma’ separado es meramente una cuestión de definición. Debido a que existe cierto grado de inteligibilidad entre las variedades lingüísticas adyacentes y no existe ninguna frontera nacional involucrada, las variantes del mataco serían clasificadas normalmente como ‘dialectos’. Sin embargo, como señalan los autores, los hablantes de las áreas alejadas no se entienden entre sí, por lo tanto, se genera una situación en la que no existe ni un ‘mataco estándar’ ni un ‘idioma materno’ con dialectos como variantes de ese idioma particular. Por esta razón, los autores prefieren describir la situación de las lenguas mataco, siguiendo la propuesta de Braunstein, como una 'cadena lingüística', esto es, como conjuntos discretos y contiguos con variaciones constantes y sistemáticas; así, si es que segmentos contiguos hablan dialectos o variantes inteligibles, éste no es el caso de los segmentos más alejados (Braunstein, 2003:19, citado en Alvarsson y Claesson, 2012).


Descripción lingüística



Fonología


El sistema consonántico del weenhayek se caracteriza por ser bastante extenso y complejo (Alvarsson y Claesson, 2012). Por un lado, se registran 16 consonantes simples, como se observa en el cuadro 1, pero además existen veintiséis consonantes complejas que se caracterizan por presentar un componente laríngeo. Con las oclusivas y africadas se produce, entonces, una serie paralela de sonidos glotalizados y otra serie paralela de sonidos aspirados, como se aprecia en el cuadro 2:

Cuadro 1: Fonemas consonánticos del weenhayek
BilabialesDentalesPalatalesVelaresUvularLaríngeos
Oclusivaptkqʔ
Oclu. labializada(kw)
Oclu. palatalizadaky
Africadats
Fricativassxh
Fric. labializadaxw
Lateralesl
Nasalesmn
Semivocaleswy(w)


Cuadro 2: Oclusivas y africadas simples y complejas
OclusivasAfricadas
Simplesptk, kwkyqts
Glotalizadaskʔ, kwʔkyʔtsʔ
Aspiradasphthkhkyhqhtsh


En cuanto al sistema vocálico, se distinguen los siguientes seis fonemas (Alvarsson y Claesson, 2012):

Cuadro 3: Fonemas vocálicos
AnterioresPosteriores
Cerradas iu
Medias eo
Abiertas aɑ



Léxico y clases de palabras


A continuación se mencionan algunas características del weenhayek en cuanto al léxico y clases de palabras (Alvarsson y Claesson, 2012):

Cuadro 4: Pronombres personales
PersonaSingularPlural
1’olhaam’’olhaamelh (PE)
’inaamelh (PI)
2’aam’’aameyh, ’aameyayh, ’aamelh
3lhaam’, lham’lhaamelh



(1)’iwehyáalhah (o hààtejwaji’)'uno'
nitàk (o nitààkjwas)'dos'
laajtumjwáya’'tres'
tumwek'cuatro'
’nookey ’iwehyáalhah'cinco (una mano)'
’nookey ’iwehyáalha ’ii’pe ’iwehyáalhah'seis (una mano más uno)’
’nookey ’iwehyáalha ’ii’pe nitàk‘siete’
’nookey ’iwehyáalha ’ii’pe laajtumjwáya’‘ocho’
’nookey ’iwehyáalha ’ii’pe tumwek‘nueve’
tijwek‘diez’




Morfología


En cuanto a las características morfológicas del weenhayek, se puede señalar lo siguiente (Alvarsson y Claesson, 2012):



Sintaxis


En cuanto a las características sintácticas del weenhayek, se puede señalar lo siguiente (Alvarsson y Claesson, 2012):


(2)Lhaamelhyaakyâj-eha’nààjwajniyaat
PRO:3PL3S.entregar-DIRniñocacique
‘Ellos entregaron el niño al cacique.’ (Alvarsson y Claesson, 2012)



(3a)T’uhlàkyek’o-yik.
3.S.OBLGCNJ:IRR1.S-irse
‘Tengo que (debo) irme.’ (Es necesario que …) (Alvarsson y Claesson, 2012)


(3b)’I-wóoyekyek’o-yik.
3.S-PSBCNJ:IRR1.S-irse
‘Puedo irme.’ (Es posible que …) (Alvarsson y Claesson, 2012)



(4)nààm-p’an-te’atsiinha’
venir-ENV-PAS.REMmujer
‘Vino una mujer.' (Alvarsson y Claesson, 2012)



(5a)nààmwet’o-’aqààj-lhih.
CNJ:REAL3.S.veniry1.S-alegrarse-ITE
‘Cuando vino, me alegré.’ / ‘Ya que vino, me alegré.’ (Alvarsson y Claesson, 2012)


(5b)Kyeknààmwet’o-’aqààj-i-lhi-nah.
CNJ:IRR3.S.veniry1.S-alegrarse-IRR-ITE-FUT
‘Cuando venga, me alegraré.’ / ‘Si viene, me alegraré.’ (Alvarsson y Claesson, 2012)



(6)’i-wóo-yela-qaathatkyà’’i-wo-la-qaathatkyâ-ya’
3.S-hacer-APL3.POS-sacrificio3.S-hacer-3.POS-sacrificio-APL
‘hace su sacrificio (sacrifica)’ (Alvarsson y Claesson, 2012)



Dialectos


El idioma wichí no ha sido estudiado extensamente y los investigadores no se ponen de acuerdo en cuanto al número de dialectos. Por lo general se distinguen dos dialectos principales según la ubicación geográfica: el del Pilcomayo y el del Bermejo. Dentro de cada uno de ellos se distinguen dos variedades: los phomlheley (arribeños) y los chomlheley (abajeños), configurando los cuatro dialectos que generalmente se atribuyen al idioma wichí.[3]

Antonio Tovar en 1984[4] mencionó la existencias de tres variedades dialectales principales:[5]

El dialecto del Teuco o abajeño del Bermejo fue señalado por Ana Gerzenstein en 1991 para el área a la vera del río Bermejo o Teuco.[6]


Fuentes



Notas


  1. Esta cifra hace referencia al número de hablantes de cuatro a más años de edad.

Referencias


  1. Bolivia: Decreto Supremo Nº 25894, 11 de septiembre de 2000
  2. Constitución Política de Bolivia
  3. Variedades dialectales
  4. Tovar A. 1984. Catalogo de las lenguas de América del Sur. Madrid: Gredos.
  5. Wichi Ihorntes. Estudio de la gramática y la interacción fonología-morfología-sintaxis-semántica. Autora: Verónica Nercesian

Bibliografía



Enlaces externos



На других языках


[en] Wichí Lhamtés Nocten

Wichí Lhamtés Nocten, or Weenhayek, is a Wichí language primarily spoken in Bolivia, where an estimated 1,810 Wichí people spoke it in 1994. An additional one hundred people spoke the language in Argentina in 1994. In Bolivia, the language is spoken in the north-central Tarija Department, southwest of Pilcomayo River, and in Cordillera de Pirapo. In Argentina, it is spoken in from the northern border south to Tartagal, Salta. The language is also called Mataco, Bolivian, Mataco Nocten, Nocten, Noctenes, Oktenai, and Weenhayek; the last name is used in the Bolivian constitution of 2009.[2]
- [es] Idioma mataco

[it] Lingua wichí

La lingua mataco, wichí o weenhayek è la lingua dei popoli cacciatori amerindi e raccoglitori della foresta tropicale del sud della Bolivia e del nord dell'Argentina. I suoi locutori appartengono a una entità linguistica chiamata mataco, o recentemente in Argentina wichí, che complessivamente conta circa 40 000 individui che parlano lingue o dialetti simili (Alvarsson e Claesson, 2012).

[ru] Ноктен (язык)

Ноктен («Mataco», «Mataco Nocten», Nocten, Noctén, Noctenes, Oktenai, Weenhayek, Wichí Lhamtés Nocten) — индейский язык, который принадлежит к группе вичи матакской семьи языков, на котором говорят в муниципалитете Кордильера-де-Пирапо, юго-западнее реки Пилькомайо, северо-центральной части департамента Тариха в Боливии, а также в департаментах Анта, Метан, Оран, Ривадавия, Сан-Мартин провинции Сальта, Бермехо, Матакос, Патиньо, Рамон-Листа провинции Формоса и Генеральный Гюэмес провинции Чако в Аргентине.



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии