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Les langues des signes monastique sont un ensemble de langues des signes développées et employées au sein des communautés de certains ordres monastiques.

Langue des signes monastique
Classification par famille
- langues des signes (polyphylétique) - langue des signes monastique
Codes de langue
IETF	mzg
ISO 639-3	mzg
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Langues

Les différentes communautés monastiques ont différents systèmes de langues des signes[1] :

• Langue des signes augustinienne, ou langue des signes des chanoines (éteinte) ;
• Langue des signes bénédictine ;
• Langue des signes cistercienne ;
• Langue des signes trappiste.

Création

Le silence est un des principes fondamentaux de la vie monastique, mis en avant par les premiers pères du monachisme. C'est un élément jugé indispensable pour aider les moines à passer leurs journées donc leur vie recueillie en Dieu, ne réservant l'usage de la parole qu'à certaines occasions.

Pour Basile le Grand (329, Césarée - 379), le respect de la règle du silence permet aux novices de développer la maîtrise de soi tout en contribuant aux progrès de l'étude ; pour Benoît de Nursie, c’est « l’instrument des bonnes œuvres ».

Quoique la communication par signe ait probablement existé très tôt, les premières traces dont on en dispose remontent aux premiers temps de l'abbaye de Cluny où Odon, abbé de 927 à 942 fit généraliser son usage pour la plupart des échanges[2].

Une liste de 296 signes fut d’ailleurs établie par un moine de Cluny nommé Bernard : la langue des signes monastique.

Usage par les cisterciens

L’Ordre cistercien, fondé en 1098 à l'Abbaye de Cîteaux par Robert de Molesme a ensuite à son tour développé une langue des signes.

Dans cet ordre monastique, les moines sont obligés de respecter la règle du silence, car le fait de parler les détournerait de Dieu. Mais les travaux quotidiens exigent qu’ils puissent communiquer entre eux : ils ont donc créé peu à peu, au cours des âges, une langue des signes qui leur est propre.

Langue des signes dans la vie monastique

Il est probable que Robert de Molesme avait adopté, et adapté, l’un de ces systèmes à Molesme, système ensuite transmis au nouveau monastère de Cîteaux[3].

Une liste de Clairvaux répertorie 227 signes, qui couvrent les domaines de la vie monastique : la nourriture, la boisson, les objets liturgiques et ecclésiastiques, les membres de la communauté, les bâtiments, les ustensiles, etc.

Des lexiques de ce type, plus ou moins longs, sont également utilisés tous les jours dans les autres monastères de l’Ordre[3]. La rigueur de la règle rend son application difficile et les moines se montrent réticents à l’appliquer.

Ainsi, le Chapitre Général met plusieurs fois la communauté en garde contre ce langage également utilisé pour les conversations plus futiles voire les plaisanteries. L’application de la règle, se relâchant au fil des siècles, entraîne la disparition de ce système de langage par signes : au XVII^e siècle, pratiquement plus aucun monastère ne l'applique significativement.

La réforme de l'abbaye de La Trappe à partir de 1664 (réforme qui donnera naissance deux siècles plus tard à l'Ordre cistercien de la stricte observance) par l'Abbé de Rancé lui redonnera un nouvel élan. La pratique en est plus ou moins abandonnée aujourd'hui.

Ces signes se font tous avec les mains et présentent des ressemblances avec les anciens signes clunisiens.

Rapport avec la langue des signes des Sourds

Leur langue des signes n’a pas de signe commun avec la langue des signes française (LSF), comme le souligne Armand Pelletier dans son autobiographie, dans laquelle il rapporte le témoignage du père Girard, un moine trappiste à l’abbaye d'Acey dans le Jura de 1939 à 1956.

Référence

Source bibliographique

• John Henry Newman, Raymond Oursel et Léo Moulin, L'Europe des monastères, vol. 3 de Les formes de la nuit, Zodiaque, 1985, 291 p. (présentation en ligne).

Liens externes servant de source

• « Europe - Sign Language », sur Gallaudet University Library (consulté le 22 avril 2013).
• « Communauté Monastique de l’Abbaye - Le langage des signes », sur Le Petit Manchot (consulté le 16 avril 2013).

Annexes

Bibliographie

• Aude de Saint-Loup et Yves Delaporte, Gestes des moines, regards des sourds, Siloë, 1997, 110 p. (ISBN 2842310497 et 9782842310493, présentation en ligne).

Articles connexes

• linguistique
  • liste de langues
    • langues par famille
      • langues des signes
        • Liste des langues des signes

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На других языках

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[en] Monastic sign languages

Monastic sign languages have been used in Europe from at least the 10th century by Christian monks, and some, such as Cistercian and Trappist sign, are still in use today—not only in Europe, but also in Japan, China and the USA.[2] Unlike deaf sign languages, they are better understood as forms of symbolic gestural communication rather than languages, and some writers have preferred to describe them as sign lexicons.[3]

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- [fr] Langue des signes monastique

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