Вавило́нская ба́шня (ивр.מיגְדָּל בָּבֶלМигда́ль Баве́ль) — башня, которой посвящено библейское предание, изложенное в 11-й главе книги Бытие (Быт.11:1—9). Согласно этому преданию, после Всемирного потопа человечество было представлено одним народом, говорившим на одном языке. С востока люди пришли на землю Сеннаар (в нижнем течении Тигра и Евфрата), где решили построить город, названный Вавилоном, и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство башни было прервано Богом, который заставил людей заговорить на разных языках, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле. Таким образом, история о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа.
У этого термина существуют и другие значения, см. Вавилонская башня (значения).
Древнерусская миниатюра из «Христианской топографии» Косьмы Индикоплова (1539)
История
Схема Этеменанки.
По библейской хронологии Септуагинты, построение Вавилонской башни приходилось на XXVIII век до н. э..
Согласно Списку царей Шумера и Аккада на это время приходится время правления царя Этани; Этана, по более древней традиции, первый царь I династии Киша, о нём говорится: <Этана, пастух, тот, кто вознёсся на небеса, тот, кто объединил все страны, и стал царём>[источник не указан 243 дня]. Иногда проводятся аналогии между Этаной и библейским Нимро́дом[источник не указан 243 дня], названным царем городов «Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар» (Быт.10:10). В агадических преданиях именно ему приписывается строительство Вавилонской башни.
Ряд учёных-библеистов прослеживает связь легенды о Вавилонской башне с традицией строительства в Древней Месопотамии высоких башен-храмов, называвшихся зиккуратами. Вершины башен служили для отправления религиозных обрядов и астрономических наблюдений.
Самый высокий зиккурат (высотой 91 м, одна прямоугольная ступень и семь спиральных — всего 8) находился именно в Вавилоне. Он назывался Этеменанки, что означает «дом, где сходятся небеса с землёю». Неизвестно, когда именно было осуществлено первоначальное строительство этой башни, но она уже существовала во время правления Хаммурапи (1792—1750 до н. э.). Предположительно построена ассирийским зодчим Арад-аххер-шу при восстановлении Эсагилы — главного храма Вавилона — по указу Асархаддона, восстанавливавшего Вавилон после того, как его разрушил Синаххериб.
Ассирийский царь Синаххериб в 689 г. до н. э. разрушил Вавилон, этой же участи подвергся Этеменанки. Зиккурат был восстановлен Навуходоносором II[1]. Евреи, насильственно переселённые Навуходоносором в «вавилонский плен» после уничтожения Иудейского царства, познакомились с культурой и религией Междуречья и, несомненно, знали о существовании зиккуратов. Айзек Азимов полагал, что они могли принять башню Навуходоносора в процессе её строительства за разрушенную.
Сама же башня разрушалась и реконструировалась несколько раз[2]. Только после последней и самой крупной реконструкции[когда?] фундамент башни достиг ширины 90 м при такой же высоте сооружения. Подсчёты позволяют говорить о том, что для возведения этой башни было использовано около 85 млн кирпичей. Монументальная лестница вела к верхней платформе башни, где устремлялся в небо двухэтажный храм.
Башня была частью храмового комплекса, располагавшегося на берегах реки Евфрат.
Найденные археологами глиняные таблички с надписями позволяют утверждать, что каждая секция башни имела своё особое значение; те же таблички дают информацию о религиозных ритуалах, отправлявшихся в данном храме.
В 331 году до н. э. Александр Великий приказал разобрать здание для последующей реконструкции, которой помешала его смерть[3][4].
Начатое ещё при Александре строительство Этеменанки так и не было завершено; остатки верхней части зиккурата были вывезены в округ Новый город, где из них началось возведение греческого театра. По этой же причине позднейшие путешественники и исследователи долгое время не могли обнаружить руин Вавилонской башни.
В искусстве и науке
В разделе не хватает ссылок на источники (см. также рекомендации по поиску).
В этом разделе не должны перечисляться малозначимые либо слабо связанные с объектом статьи его упоминания и изображения в произведениях культуры.
Сюжет о Вавилонской башне распространён в христианской иконографии — в многочисленных миниатюрах, рукописных и печатных изданиях Библии (например, в миниатюре английской рукописи XI века); а также в мозаиках и фресках соборов и церквей (например, мозаика собора Сан-Марко в Венеции, конец XII — начало XIII в.).
В европейской живописи наиболее знаменитой картиной на этот сюжет является полотно Питера Брейгеля Старшего «Вавилонское столпотворение» (1563). Более стилизованное геометрически сооружение изобразил М. Эшер на гравюре 1928 года.
Литература
Сюжет о Вавилонской башне получил широкое осмысление в европейской литературе:
Франц Кафка написал на эту тему притчу «Герб города» (Эмблема города).
В 1975 году Элтон Джон выпустил альбом «Captain Fantastic and the Brown Dirt Cowboy» с песней Tower of Babel.
На основе сюжета о Вавилонской башне построена вокальная опера-импровизация Бобби Макферрина «Боббл» (2008).
В 1993 году панк-группа Bad Religion выпустила альбом «Recipe for Hate» с песней «Skyscraper»: «…Well madness reigned and paradise drowned when Babel’s walls came crashing down…»
В 1994 году Александр Малинин написал песню «О, Вавилон»: «…Но стали — чудо из чудес — мы строить башню до небес…»
В 1997 году у группы «Аквариум» вышел диск «Гиперборея» в котором есть песня «Вавилонская башня».
В 2006 году испанский певец Давид Бисбаль выпустил альбом «Premonición» с песней «Torre De Babel» («Вавилонская башня»).
В 2015 году российский рэп-исполнитель Oxxxymiron выпустил альбом «Горгород», на обложке которого изображена Вавилонская башня.
В 2017 году российская группа 25/17 выпустила альбом «Ева едет в Вавилон», на обложке которого изображена Вавилонская башня.
В 2020 году американская певица Леди Гага выпустила песню «Babylon», которая вошла в шестой студийный альбом «Chromatica» исполнительницы.
Театр
Американский хореограф Адам Дариус осуществил многоязычную театральную постановку истории о Вавилонской башне в 1993 году в Institute of Contemporary Arts[en] (Лондон).
Проекта «Отель Вавилон» театра «Ильхом» режиссёра Марка Вайля с модерн-балетом «Shapiro&Smith Dance» был представлен на Рурском фестивале[de] 1998 года.
В 2016 году украинский режиссёр Владислав Троицкий презентовал на сцене Гогольfest оперу-цирк «Вавилон».
Остров Бабел (рус.Вавилон) назван первооткрывателем Мэтью Флиндерсом по громким крикам птиц, напомнившим ему историю о Вавилонском столпотворении[5].
Видеоигры
На основе сюжета о Вавилонской башне была создана компьютерная игра «Prince of Persia: The Two Thrones», где главному герою предстоит карабкаться вверх по Вавилонской башне, чтобы покончить с тиранией Визиря.
Вавилонская башня присутствует в игре «Serious Sam: The Second Encounter».
В первой части игры «Painkiller» есть уровень Babel, при прохождении которого нужно взбираться на вершину высокой башни, попутно сражаясь с монстрами.
В игре «Babel Rising» нужно в роли Бога не допустить постройки Вавилонской башни, причиняя страдания людям в виде молний, землетрясений или наводнений.
В игре «Lineage 2» сюжет о Вавилонской башне послужил прототипом для локации Tower of Insolence.
В некоторых играх серии Civilization Вавилонская башня представлена как одно из чудес света.
В игре «Final Fantasy IV» и «Final Fantasy IV: The After Years» является одной из локаций. Используется для связи с луной. На вершине башни есть зал с кристалами для призыва Вавилонского Гиганта.
В «Agony (игра, 2018)» Вавилонская башня является порталом между преисподней и реальным миром.
Последний уровень второго эпизода игры «Doom» носит название «Tower of Babel».
В игре «Devil May Cry 3: Dante`s Awakening» основное место действия сюжета — башня Темен-ни-Гру, являющаяся порталом в Ад. Внешний вид, дизайн и предназначение башни вдохновлены Вавилонской башней, в особенности картинами Брейгеля.
Информационные технологии
Пакет babel для типографской системы LaTeX добавляет детализированную поддержку более 250 языков мира.
Инструмент Babel для языка программирования JavaScript позволяет переводить и трансформировать программы на этом языке.
Примечания
Бузескул В. П.Открытия XIX и начала XX века в области истории Древнего мира.— Петроград, 1923.— Ч. 1. — 122с.
Краснова О. Б.Энциклопедия искусства Древнего мира.— М., 2002.— С.67.
Гече Г. Библейские истории. — М.: Политиздат, 1988.
Квливидзе Н. В.Вавилонская башня//Православная энциклопедия.— М., 2003.— Т.VI : «Бондаренко— Варфоломей Эдесский».— С.479—481.— 752с.— 39 000 экз.— ISBN 5-89572-010-2.
Косидовский З. Библейские сказания. — М.: Политиздат, 1991.
Лопухин А. П.Вавилонское столпотворение//Православная богословская энциклопедия.— СПб.: Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник», 1902.— Т.3.— Стб.62.
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2025 WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии