lingvo.wikisort.org - Язык

Search / Calendar

Вавило́нская ба́шня (ивр. מיגְדָּל בָּבֶל Мигда́ль Баве́ль) — башня, которой посвящено библейское предание, изложенное в 11-й главе книги Бытие (Быт. 11:1—9). Согласно этому преданию, после Всемирного потопа человечество было представлено одним народом, говорившим на одном языке. С востока люди пришли на землю Сеннаар (в нижнем течении Тигра и Евфрата), где решили построить город, названный Вавилоном, и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство башни было прервано Богом, который заставил людей заговорить на разных языках, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле. Таким образом, история о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа.

Вавилонская башня
32°32′11″ с. ш. 44°25′15″ в. д.HGЯO
Местонахождение Вавилон, Вавилония
Технические параметры
 Медиафайлы на Викискладе
Древнерусская миниатюра из «Христианской топографии» Косьмы Индикоплова (1539)
Древнерусская миниатюра из «Христианской топографии» Косьмы Индикоплова (1539)

История


Схема Этеменанки.
Схема Этеменанки.

По библейской хронологии Септуагинты, построение Вавилонской башни приходилось на XXVIII век до н. э..

Согласно Списку царей Шумера и Аккада на это время приходится время правления царя Этани; Этана, по более древней традиции, первый царь I династии Киша, о нём говорится: <Этана, пастух, тот, кто вознёсся на небеса, тот, кто объединил все страны, и стал царём>[источник не указан 243 дня]. Иногда проводятся аналогии между Этаной и библейским Нимро́дом[источник не указан 243 дня], названным царем городов «Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар» (Быт. 10:10). В агадических преданиях именно ему приписывается строительство Вавилонской башни.

Ряд учёных-библеистов прослеживает связь легенды о Вавилонской башне с традицией строительства в Древней Месопотамии высоких башен-храмов, называвшихся зиккуратами. Вершины башен служили для отправления религиозных обрядов и астрономических наблюдений.

Самый высокий зиккурат (высотой 91 м, одна прямоугольная ступень и семь спиральных — всего 8) находился именно в Вавилоне. Он назывался Этеменанки, что означает «дом, где сходятся небеса с землёю». Неизвестно, когда именно было осуществлено первоначальное строительство этой башни, но она уже существовала во время правления Хаммурапи (1792—1750 до н. э.). Предположительно построена ассирийским зодчим Арад-аххер-шу при восстановлении Эсагилы — главного храма Вавилона — по указу Асархаддона, восстанавливавшего Вавилон после того, как его разрушил Синаххериб.

Ассирийский царь Синаххериб в 689 г. до н. э. разрушил Вавилон, этой же участи подвергся Этеменанки. Зиккурат был восстановлен Навуходоносором II[1]. Евреи, насильственно переселённые Навуходоносором в «вавилонский плен» после уничтожения Иудейского царства, познакомились с культурой и религией Междуречья и, несомненно, знали о существовании зиккуратов. Айзек Азимов полагал, что они могли принять башню Навуходоносора в процессе её строительства за разрушенную.

Сама же башня разрушалась и реконструировалась несколько раз[2]. Только после последней и самой крупной реконструкции[когда?] фундамент башни достиг ширины 90 м при такой же высоте сооружения. Подсчёты позволяют говорить о том, что для возведения этой башни было использовано около 85 млн кирпичей. Монументальная лестница вела к верхней платформе башни, где устремлялся в небо двухэтажный храм. Башня была частью храмового комплекса, располагавшегося на берегах реки Евфрат. Найденные археологами глиняные таблички с надписями позволяют утверждать, что каждая секция башни имела своё особое значение; те же таблички дают информацию о религиозных ритуалах, отправлявшихся в данном храме.

В 331 году до н. э. Александр Великий приказал разобрать здание для последующей реконструкции, которой помешала его смерть[3][4]. Начатое ещё при Александре строительство Этеменанки так и не было завершено; остатки верхней части зиккурата были вывезены в округ Новый город, где из них началось возведение греческого театра. По этой же причине позднейшие путешественники и исследователи долгое время не могли обнаружить руин Вавилонской башни.


В искусстве и науке



Изобразительное искусство


Картина «Вавилонская башня», Питер Брейгель Старший (1563)
Картина «Вавилонская башня», Питер Брейгель Старший (1563)

Сюжет о Вавилонской башне распространён в христианской иконографии — в многочисленных миниатюрах, рукописных и печатных изданиях Библии (например, в миниатюре английской рукописи XI века); а также в мозаиках и фресках соборов и церквей (например, мозаика собора Сан-Марко в Венеции, конец XII — начало XIII в.).

В европейской живописи наиболее знаменитой картиной на этот сюжет является полотно Питера Брейгеля Старшего «Вавилонское столпотворение» (1563). Более стилизованное геометрически сооружение изобразил М. Эшер на гравюре 1928 года.


Литература


Сюжет о Вавилонской башне получил широкое осмысление в европейской литературе:


Музыка



Театр



Крылатые выражения



Видеоигры



Информационные технологии



Примечания


  1. Бузескул В. П. Открытия XIX и начала XX века в области истории Древнего мира. — Петроград, 1923. — Ч. 1. — 122 с.
  2. Краснова О. Б. Энциклопедия искусства Древнего мира. М., 2002. — С. 67.
  3. Диодор Сицилийский, 2.9.9; Страбон, «География», 16.1.5.
  4. R.J. van der Spek. Darius III, Alexander the Great and Babylonian scholarship // Achaemenid History XIII. — Leiden, 2003. С. 289—346.
  5. Мэтью Флиндерс. «Путешествие к Терра Аустралис[en]» (1814), изд. G. and W. Nicol (запись в судовом журнале от 9 февраля 1798 г.)

Литература



Ссылки





Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии