На́сиой (англ. Nasioi; также наа́сиой англ. Naasion, киета англ. Kieta и аундже англ. Aunge) — восточнопапуасский язык, распространённый на юге острова Бугенвиль, Папуа — Новая Гвинея.
Насиой | |
---|---|
Страны |
![]() |
Регионы |
![]() |
Общее число говорящих | 22 000 (2009)[1] |
Классификация | |
Категория | Папуасские языки |
Восточнопапуасские языки
|
|
Языковые коды | |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | nas |
WALS | nas |
Ethnologue | nas |
IETF | nas |
Glottolog | naas1242 |
Традиционно язык называется «насиой» (англ. Nasioi), но в научной литературе также распространён вариант с удвоенной «а» — наасиой (англ. Naasioi)[2]. Такая запись возникла ввиду того, что ударение падает на гласный звук, но на второй слог, из-за чего в название было принято добавить ещё один слог в виде ударного звука «а»[3]. В ряде исследований фиксируются альтернативные названия языка: «киета» (англ. Kieta; или англ. Kieta Talk) и аундже (англ. Aunge)[4].
Насиой входит в так называемой филум восточнопапуасских языков, теория которого предложена лингвистом Стивеном Вурмом. В классификации Вурма 1982 года от него отделяется восточнобугенвильская семья и ветвь насиой, в которую входят язык наговиси и собственно насиой. Позже лингвист Малькольм Росс внёс изменения в классификацию, объединив ветви насиой и буин в одну, назвав её южнобугенвильскими языками[5][6][7].
Носители языка насиой проживают в районе Киета на острове Бугенвиль в Папуа — Новой Гвинеи[8]. У языка насиой зафиксировано 22 000 носителей на 2009 год, что делает его одним из самых распространённых на острове. Он уступает другому крупному языку — буин с 27 000 говорящих. Для многих населённых пунктов Бугенвиля, где проживают представители народа насиой, он является единственным языком повседневного общения, в то время как официальные языки страны ток-писин и креольский английский становятся вторым языком общения практически для всех детей и взрослых народа насиой[1].
Насиой включает в себя ряд диалектов: лантанай, коромира, оуне и симеку. Все они располагаются в районе Киета и включают от 300 до 1898 носителей на момент переписи 1980—1990 годов[9].
Согласные звуки языка насиой[10]:
Губные | Альевол. | Палат.-веляр. | Глотт. | ||
---|---|---|---|---|---|
Взрывные | Глухие | [p] | [t] | [k] | [ʔ] |
Звонкие | [b] | [d] | [ɡ] | ||
Одноударные | [r] | ||||
Носовые | [m] | [n] | [ŋ] |
Шумные согласные звуки [p], [t], [k] являются аспиратами[8].
Гласные звуки языка насиой[10]:
Передние | Средние | Задние | |
---|---|---|---|
Верхние | [i] | [u] | |
Средне-верхние | [e] | [o] | |
Нижние | [a] |
В насиой, вероятно, отсутствует грамматический род[11].
Насиой имеет родственные глагольные формы с другими южнобугенвильскими языками. Так, в насиой есть неправильные глаголы, лицо которых определяется чередованием согласных[12].
Русский | Лицо | Глагол |
---|---|---|
«Быть» | 1-е | ono |
2-е и 3-е | oto | |
«Идти» | 1-е | mo |
2-е и 3-е | po | |
«Умирать» | 1-е | moo |
2-е | doo | |
3-е | poo |
Существительные, глаголы, прилагательные, числительные в насиой могут иметь суффиксы-классификаторы, которых в насиой насчитывается более 100, что больше, чем в любых других папуасских языках. Например: -ruta (глаз), pooroʔ-koo-na-ruta — «глаз свиньи»; -vari (дерево), kare-vari-ru — «четыре дерева»[13].
У насиой и обнаруженного в 2021 году языка аваипа существует общая лексика, из-за чего последний ограниченно причисляют к южнобугенвильским языкам. Исследователи составили и сравнили списки семантических полей различных языков и установили большое количество совпадений в лексике насиой и аваипа, ограниченной семантическим полем названий птиц. Энтони Рейган предполагает, что аваипа может быть пиджином нескольких южнобугенвильских языков. Отмечается, что носители аваипа могут понимать насиой, но носители насиой носителей аваипа — нет. Насиой отмечают, что язык авайпа кажется им «перековерканным»[14].
Во время Бугенвильского кризиса (1988—1998) Питер Каратапи, лидер движения Otomaung, создал алфавит для языка насиой. Каждый звук обладает буквой, за исключением [ŋ], обозначаемого диграфом, и [ʔ], не имеющего собственного символа. Лингвист Пирс Келли, изучавший письменность насиой, отмечает невысокую степень людей, полностью ею владеющих. За исключением Питера Каратапи, он знаком лишь с двумя полностью обученными его системе письма людьми[15]. Непродолжительное время в школе, управляемой Каратапи, письмо преподавалось детям вплоть до третьего класса. Текущее положение письменности неизвестно, однако фиксировались случаи её использования на предметах одежды и флагах[16].