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Per lingua sioux (o più propriamente dakota (in senso lato), o anche dakotan o dakota-assiniboin-stoney) si intende quella branca della famiglia delle lingue siouan costituita dalla catena linguistica (continuum dialettale) che riunisce i vari dialetti (o lingue, secondo la classificazione ISO 639-3) delle popolazioni di nativi americani che sono passate alla storia appunto con il nome di Sioux, loro attribuito dagli europei, nonché di altri gruppi (Assiniboin, Stoney[2]) che da esse si erano anticamente distaccati. Questi dialetti sono parlati nell'America del Nord a partire dal Minnesota e fino alla Montagne Rocciose Canadesi. In termini tecnici, rispetto a tali dialetti, la lingua sioux può essere considerata una sorta di protolingua.

Sioux / Dakota / Dakotan / Dakota-Assiniboin-Stoney
Parlato in	Stati Uniti  Canada
Regioni	Stati Uniti d'America: Nord Dakota Sud Dakota Nebraska Minnesota Montana Canada: Manitoba Saskatchewan Alberta
Locutori
Totale	26.300
Classifica	non classificato fra le prime 100
Tassonomia
Filogenesi	Lingue siouan  Lingue siouan proper   Lingue proper centrali    Lingue proper della Valle del Mississippi     Dakota
Statuto ufficiale
Ufficiale in	Dakota del Sud (lingua indigena ufficiale)[1]
Codici di classificazione
Glottolog	dako1257 (EN)
Manuale

La lingua della «Grande Nazione Sioux, articolata nei dialetti dakota, lakota e nakota» è stata dichiarata nel 2019 "lingua indigena ufficiale" del Dakota del Sud, a fianco dell'inglese.[1]

Classificazione: storia di un'errata denominazione

Tradizionalmente l'originaria lingua dakota o sioux veniva suddivisa in tre grandi famiglie di dialetti[3]:

• il dakota in senso stretto (parlato dalle quattro tribù orientali che si definivano Isáŋyathi o Isáŋathi e che sono conosciute con appellativo europeizzato di Santee);
• il nakota (che si riteneva parlato dalle due tribù centrali degli Yankton e degli Yanktonai, detti anche collettivamente Wičhíyena (o Wičhíyela dai Teton), nonché dagli Assiniboin che erano staccati in epoca antica dagli Yanktonai stessi;
• il lakota (parlato dalla tribù occidentale dei Teton o Thítȟuŋwaŋ che erano migrati in epoca storica nelle grandi praterie).

Nel corso degli anni tale ripartizione è stata ripetutamente criticata[4]. In particolare, nel 1978, Douglas R. Parks, David S. Rood, e Raymond J. DeMallie intrapresero una ricerca linguistica sistematica nelle riserve sioux e assiniboin per stabilirne una volta per tutte la dialettologia precisa[5]. Il risultato fu che la catena linguistica dakota poteva contare su cinque dialetti:

• lakhota
• santee-sisseton
• yankton-yanktonai
• assiniboin
• stoney

Sempre secondo i risultati dello stesso studio, sia i Santee che gli Yankton e gli Yanktonai si riferivano a sé stessi come “Dakota”, mentre l'appellativo di “Nakota” (o “Nakoda”) era appannaggio esclusivo degli Assiniboin e dei loro parenti canadesi, Stoney. Nonostante la pubblicistica, particolarmente quella non specialistica, abbia mostrato più di qualche resistenza a far proprie in via definitiva le acquisizioni di Parks, Rood e DeMallie[6], esse sono state pienamente confermate dallo studio ultraventennale effettuato sul campo da Jan Ullrich e che ha portato alla redazione del suo recente dizionario lakota, pubblicato nel 2008. Secondo Ullrich, l'errata denominazione di Yankton e Yanktonai, come “Nakota”, «ebbe probabilmente inizio con i missionari operanti a metà Ottocento tra i Santee, i quali dettero un'applicazione abnorme [over-applied] ad una regola di distribuzione fonetica. Siccome il dialetto yankton-yanktonai usa il suffisso -na laddove il santee usa -da e il lakota -la, i missionari pensarono che l'opposizione fonologica [distribution] l-d-n si applicasse a tutte le posizioni entro le parole[7]. In tal modo essi postularono che il popolo yankton-yanktonai definisse se stesso come "nakota" invece che come "dakota". Purtroppo, l'impreciso assunto di una suddivisione lakota-dakota-nakota è stato da allora perpetuato in quasi tutte le pubblicazioni», arrivando ad un tale potere di convincimento da influenzare perfino nativi dakota e lakota[8]. Che non si sia trattato nemmeno di una successiva mutazione terminologica dovuta alla permanenza di Yankton e Yanktonai nelle stesse riserve con i Santee, è confermato dalla mancanza, secondo Ullrich, di riferimenti nei testi più antichi dei vari dialetti sioux: in particolare, ad esempio, «John P. Williamson, nel suo English-Dakota Dictionary (Williamson 1902), elenca il termine dakota come nome proprio per il popolo dakota, ma non menziona il termine nakota» nonostante avesse ampiamente lavorato con gli Yankton e inserisca ripetutamente, nel suo vocabolario, varianti yankton delle voci in dialetto santee[9]. Del resto, sempre Ullrich rileva che probabilmente la prima ad evidenziare l'errore di denominazione degli Yankton-Yanktonai fu proprio una grande studiosa di origine yankton (e quindi con sicura conoscenza di causa), come Ella Cara Deloria.

Su un piano pratico, l'inesistenza di una corrispondenza sistematica “'d-n-l” e quindi la fallacia della tripartizione dakota-nakota-lakota (dove per nakota si intenda anche il dialetto yankton-yanktonai), può essere verificata negli esempi seguenti”[10]:

	questo		molto		ragazza		vomitare		ingannare
Sisseton-santee	de		nína		wičhį́yąda/wičhį́yąna[11]		hdépa		hnáyą
Yankton-yanktonai	de		nína/dína[12]		wičhį́čana		kdépa/gdépa[13]		knáyą
Lakota	le		líla		wičhį́čala		glépa		gnáyą
Assiniboine	ne		nína		wičhį́čana		knépa		knáyą
Stoney	ne		nína		wįyą́n		hnéba		hną

Le teorie linguistiche dei missionari di metà Ottocento rivelatesi fallaci per Yankton e Yanktonai, funzionano invece molto bene per quanto riguarda Assiniboin e Stoney, che si definiscono oggi nakota/nakoda, o perfino nakona (Nakhóna)[14].

Nonostante una non indifferente mancanza di accuratezza, infine, anche il SIL International ha in qualche modo preso atto delle nuove acquisizioni generali di cui sopra. Sull'edizione 2009 di «Ethnologue», venivano classificati i seguenti quattro dialetti della catena linguistica dakota (sioux), i quali hanno quindi ricevuto il loro codice ISO 639-3:[15]

• assiniboine (asb )
• dakota (dak Archiviato il 20 ottobre 2010 in Internet Archive.)
• lakota (lkt Archiviato il 28 maggio 2010 in Internet Archive.)
• stoney (sto )

Nonostante la differenza di numero, tale classificazione sembra corrispondere sostanzialmente a quella di Parks/DeMallie, in quanto, in sede descrittiva, l'«Ethnologue» suddivide il dialetto denominato "dakota (dak)" in due sottogruppi che comprendono rispettivamente il dakota[16] (o santee-sisseton) e quello che ancora viene definito, per inerzia, nakota (o yankton-yanktonai)[15]. In effetti, comunque, la scelta del SIL di classificare una sola lingua dakota appare piuttosto artificiosa: già dallo stesso titolo del dizionario lakota di Ullrich, che dichiara di riassorbire i "dialetti", e non la lingua, "dakota", appare chiaro come, dalle acquisizioni effettuate sul campo negli ultimi decenni dalla linguistica siouan, non discenda alcun elemento particolare (se non il nome[17]) che accomuni in modo sostanziale i due dialetti "santee-sisseteton" e "yankton-yanktonai" e che consenta quindi di classificarli come unità linguistica separata rispetto al lakota. Per conseguenza, si dovrebbe o classificare ISO 639-3, oltre al lakota stesso, i due diversi dialetti dakota (aderendo così pienamente alle risultanze delle ricerche di Parks e DeMallie), ovvero classificare un'unità linguistica dakota-lakota, comprendente tutti e tre i dialetti sioux, in quanto tra di loro, più o meno, comprensibili[18].

In conclusione, comunque, è senza dubbio accertato da tutti gli studi sul campo citati e da tutti i siti internet delle riserve sioux che, al di là delle possibili varianti ortografiche, oggigiorno i gruppi interessati si autodefiniscono come segue:

• Dakhóta (o Dakhód) – i Santee
• Dakȟóta (o Dakȟód) – gli Yankton e gli Yanktonai
• Lakȟóta (o Lakȟól) – i Teton (denominazione peraltro da lungo tempo divenuta arcaica e sostituita dal puro e semplice Lakȟóta)
• Nakhóta (o Nakhóda o Nakhóna[19]) – gli Assiniboin[20]
• Nakhóda (o Nakhóta) – gli Stoney[20]

L'opzione pan-sioux: dakota-lakota-nakota

Nonostante le imprecise affermazioni del SIL, tramite «Ethnologue», circa una presunta molto ampia similarità lessicale (entro un margine minimo di circa l'85%) tra tutti i dialetti della catena linguistica sioux[21], in effetti tutti gli studi sul campo effettuati negli ultimi decenni hanno dimostrato che la mutua comprensibilità è spesso inferiore a quanto ritenuto dagli stessi parlanti i vari dialetti. In particolare, secondo Ullrich, il lungo periodo trascorso dalla separazione degli Assiniboin dal tronco principale della nazione sioux avrebbe determinato uno iato ormai definitivo nel continuum linguistico sioux ed entrambi i dialetti nakoda (ed in particolare quello parlato dagli Stoney) sarebbero (quasi completamente) inintelligibili per la gente di lingua dakota e lakota[9] (oltre ad essere tali anche fra di loro[22]).

Nonostante tale situazione continuano ad essere presenti nel mondo politico e culturale dakota/lakota e assiniboin/stoney fermenti che tendono a riaffermare l'unitarietà originaria della lingua.

Da un lato si registra indubbiamente, da parte degli Assiniboin e soprattutto degli Stoney canadesi, una forte propensione a minimizzare le rotture del passato e a rioccupare il proprio posto, se non nella "nazione sioux", che non esiste più (se mai è esistita), almeno nella tradizione sioux. Tale propensione è apertamente dichiarata sui siti internet legati alle First nations canadesi ed è anzi, spesso ufficialmente dichiarata a livello degli organismi rappresentativi tribali. Valgano ad esempio lo stesso nome assunto dall’"Alexis Nakota Sioux First Nation"[23] o l'orgoglioso richiamo fatto dalla "Nakoda First Nation" dell'Alberta alla propria ascendenza sioux ed al valore della propria lingua nativa: «Come discendenti delle grandi nazioni sioux, gli odierni membri della tribù stoney preferiscono condurre la conversazione e gli affari tribali nella loro madrelingua sioux»[24]. Addirittura più estesa e ragionata è l'adesione alla tradizione sioux da parte delle tribù assiniboin e stoney del Saskatchewan[25]. Dall'altro lato, questa sorta di opzione pan-sioux delle popolazioni di lingua nakoda non manca di trovare un orecchio attento anche nelle istituzioni politiche e culturali lakota e dakota. Su iniziativa di un'organizzazione non-profit lakota per la promozione ed il rafforzamento della lingua, il Tusweca Tiospaye[26], vengono organizzati, dal 2008, annuali “Lakota, Dakota, Nakota Language Summit”, il cui target di interesse è già indicato dal nome e le cui finalità sono significativamente riassunte dallo slogan: "Unire i Sette Fuochi del Consiglio per salvare la lingua". A tali iniziative ha aderito praticamente la generalità delle istituzioni politiche sia dakota/lakota che assiniboin/stoney[27]. Se e a quali risultati pratici l'impostazione politico-culturale sottesa agli atteggiamenti e alle iniziative di cui sopra, potranno eventualmente portare, solamente il tempo sarà in grado di dire.

L'opzione dakota-lakota

Al di là delle aspirazioni pan-sioux presenti tra le popolazioni interessate, rimane il fatto scientifico accertato che, mentre il lakota e il dakota “possono essere classificati come dialetti perché sono mutuamente intelligibili in larga misura ... le due lingue nakoda non possono essere considerate dialetti della lingua lakota e dakota” perché, al contrario, sono o completamente incomprensibili (stoney) o comprensibili soltanto dopo un lungo periodo di esposizione (assiniboin), per le persone di lingua, appunto, lakota/dakota.[9].

Potendosi dunque legittimamente far tuttora riferimento a un'unità linguistica lakota/dakota[28], si può concludere che essa ha tre maggiori varietà dialettali, con ulteriori sotto-varietà[29][30]:

1. Lakota (detto anche Lakȟóta, Teton, Teton Sioux)
   • Lakota meridionale (Oglála, Sičháŋǧu)
   • Lakota settentrionale (Húŋkpapȟa, Itázipčo, Mnikȟówožu, Oóhenuŋpa, Sihásapa)
     • Húŋkpapȟa/Standing Rock
2. Dakota occidentale (detto anche Yankton-Yanktonai o Dakȟóta)
   • Yankton (Iháŋktȟuŋwaŋ)
   • Yanktonai (Iháŋktȟuŋwaŋna)
     • Upper Yanktonai (Wičhíyena)
3. Dakota orientale (detto anche Santee-Sisseton o Dakhóta)
   • Santee (Bdewákhathuŋwaŋ, Waȟpékhute)
   • Sisseton (Sisíthuŋwaŋ, Waȟpéthuŋwaŋ)

Per le caratteristiche e la struttura della lingua, si veda la specifica voce Lingua dakota-lakota.

Note

Bibliografia

• Raffaele D'Aniello, Dizionario degli Indiani d'America, Roma, Newton & Compton, 1999 (ISBN 88-8289-046-5)
• (EN) Gibbon, Guy E., The Sioux: the Dakota and Lakota nations, Malden, Blackwell Publishers, 2003 (ISBN 1-55786-566-3)
• Marco Massignan, Il grande libro delle tribù indiane d'America, Xenia, Milano, 1999 (ISBN 88-7273-344-8)
• (EN) Lewis, M. Paul (a cura di), 2009. Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition, Tex.: SIL International. Versione online: https://www.ethnologue.com/.
• (EN) Palmer, Jessica D., The Dakota peoples: a history of the Dakota, Lakota, and Nakota through 1863. Jefferson: McFarland & Company, Inc., Publishers, 2008 (ISBN 0-7864-3177-6)
• (EN) Parks, Douglas R.; & Rankin, Robert L., “The Siouan languages”; in R. J. DeMallie (a cura di), Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 1, pagg. 94–114), W. C. Sturtevant (Gen. Ed.), Smithsonian Institution, Washington, D.C., 2001, ISBN 0-16-050400-7.
• (EN) Parks, Douglas R., DeMallie, Raymond J., "Sioux, Assiniboine and Stoney Dialects: A Classification", Anthropological Linguistics, Special Issue, Florence M. Voegelin Memorial Volume, Vol. 34:1-4, 1992.
• (EN) Riggs, S.R., & Dorsey, J.O. (ed.), Dakota grammar, texts, and ethnography. Minneapolis: Ross & Haines, Inc., 1973
• (EN) Ullrich, Jan, New Lakota Dictionary: Lakhótiyapi-English / English-Lakhótiyapi & Incorporating the Dakota Dialects of Santee-Sisseton and Yankton-Yanktonai, Bloomington, Lakota Language Consortium, 2008 (ISBN 0-9761082-9-1)
• (EN) Christopher Westhorp, Pocket guide to native Americans, Salamander Books, Londres, 1993 (ISBN 1-85600-023-0) - edizione consultata: Indiani. I Pellerossa Tribù per Tribù, Idealibri, Milano, 1993 (ISBN 88-7082-254-0)

Voci correlate

• Lingue siouan
• Sioux
• Lingua dakota-lakota
• Lakota
• Lingua lakota
• Dakota (gruppo etnico)
• Lingua dakota
• Nakota
• Assiniboin

Collegamenti esterni

• (EN) Dakota su ethnologue.com, su ethnologue.com.
• (EN) Lingua Lakota Siuox, su lakotadictionary.org. URL consultato il 30 gennaio 2009 (archiviato dall'url originale il 27 luglio 2011).

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[fr] Langues dakota

Le dakota (ou sioux ou dakotan ou dakota-assiniboine-stoney) est une chaîne dialectale (continuum linguistique) de la famille des langues siouanes rassemblant les dialectes parlés par l’ensemble des peuplades amérindiennes d’Amérique du Nord qui sont passées à l’histoire avec le nom de Sioux, ainsi que par d’autres groupes (Assiniboines, Stoneys[1]) qui se sont anciennement détachés des premières. Ces parlers s'étendent du Minnesota à l'est jusqu’aux Rocheuses canadiennes, au nord-ouest.

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- [it] Lingua sioux

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[ru] Дакотские языки

Дакотские языки — группа близкородственных языков сиуанской семьи. Распространены в США и Канаде.

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