Пенутийские языки — предполагаемая макросемья индейских языков Северной Америки, распространённая на западе США (штаты Вашингтон, Орегон и Калифорния. Статус данной макросемьи всё ещё является предметом споров, и разные языковые семьи включаются в неё с разной долей уверенности.
Пенутийские языки | |
---|---|
Таксон | Макросемья |
Статус | Гипотеза |
Ареал | Северная Америка, северо-западное побережье Тихого океана |
Классификация | |
Категория | Индейские языки Северной Америки |
|
|
Состав | |
|
|
Коды языковой группы | |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-5 | — |
Название макросемьи основано на слове, означающем «два» в языках винту, майдуанских и йокутских языках (произносится примерно [pen]) и в утийских языках (где оно произносится примерно [uti]).
Существование данной макросемьи всё ещё является спорным. Спорным остаётся даже вопрос о единстве ряда её составляющих семей. Ряд языков, которые предлагается включить в пенутийскую макросемью, уже исчезли и плохо документированы, поэтому исследователи не могут рассчитывать на появление новых данных для разрешения спорных вопросов. Ещё одна сложность состоит в большом количестве заимствований между соседними языками, по поводу чего Мэри Хаас писала следующее:
Даже там, где генетическое родство опирается на чёткие факты … то и дело встречается взаимное влияние соседних племён, как родственных, так и неродственных. Это значительно усложняет задачу определения надёжности различных языков, предположительно относившихся к хокским языкам и различным гипотетическим пенутийским языкам […].(Haas 1976:359)
Тем не менее, существуют убедительные факты в пользу единства ряда предполагаемых ветвей данной макросемьи. Кэтрин Каллаган объединила мивокские языки и языки костаноа в утийскую семью. Существуют достаточно убедительные свидетельства в поддержку существования группы плато-пенутийских языков (изначально Дж. Хьюитт (J. N. B. Hewitt) и Дж. Пауэлл (John Wesley Powell) в 1894 г. назвали её шахапвайлутской, (Shahapwailutan)). Имеются свидетельства в пользу объединения утийских и йокутских языков в йок-утийскую семью.
Гипотезу предложили Роланд Диксон (Roland B. Dixon) и Альфред Крёбер (Alfred L. Kroeber, отец писательницы У. Ле Гуин) в 1903 г. и опубликовали её в 1913 г. Расширенный материал с доказательствами гипотезы был опубликован в 1919 г. Первоначально гипотеза о пенутийских языках включала 5 семей:
Гипотеза с самого начала была спорной, поскольку, как и ряд других предположений Диксона и Крёбера, основывалась на общих типологических характеристиках, а не на стандартных методах сравнения языков на предмет выявления генетического родства.
В 1910 г. Крёбер предположил о существовании родства между мивокскими языками и языками костано. Ранее, в 1877 г., Альберт Гатчет объединил мивокские языки и языки костано в мутсунскую группу, которая ныне называется утийской, и существование которой окончательно доказала Кэтрин Каллаган (Catherine Callaghan).
В 1916 г. Эдвард Сепир дополнил предложенную Диксоном и Крёбером калифорнийско-пенутийскую семью, добавив туда орегонские пенутийские языки, которые включали кусанские языки, а также такие изоляты, как саюсло и такелма:
Позднее Сепир и Лео Фрахтенберг добавили калапуянские языки и чинукские языки, а ещё позднее — алсеанские языки и цимшианские языки. Таким образом, к 1921 г. гипотетическая макросемья, по Сепиру, включала:
Когда в 1929 г. в Encyclopædia Britannica была опубликована статья Сепира, в ней были добавлены две дополнительных ветви:
В результате получилась семья из 6 ветвей:
Существовали и другие предложения по расширению пенутийской семьи, в частности, макро-пенутийская гипотеза (Бенджамин Уорф). Наиболее смелой является америндская гипотеза (Джозеф Гринберг), объединяющая вообще все индейские семьи, кроме на-дене.
Стенли Ньюмен предложил связать пенутийские языки с языком зуни. Джейн Хилл опровергла данную гипотезу (Jane Hill 2002).
Большинство сторонников пенутийской гипотезы в настоящее время рассматривают как несостоятельные гипотезы о существовании таких групп (ветвей), как калифорнийские пенутийские, или такелма-калапуянские. С другой стороны, такие группы, как равнинные пенутийские языки, орегонские прибрежные пенутийские языки и йок-утийские языки получают всё большую поддержку.
Скотт Деланси (Scott DeLancey) предлагает следующую схему отношений:
Система гласных с трудом поддаётся реконструкции из-за наличия аблаута во многих пенутийских языках. Что же касается соответствий между согласными, то они относительно регулярны. Например, прото-йокутские (континентальные пенутийские) ретрофлексные согласные */ʈ/ */ʈʼ/ соответствуют согласным языка кламат (морского пенутийского) /t͡ʃ t͡ʃʼ/, тогда как прото-йокутские дентальные */t̪/ */t̪ʰ/ */t̪ʼ/ соответствуют кламатским альвеолярным /d t tʼ/. Калапуянские языки, такелма, и языки винту не обнаруживают такой же очевидной связи. Мексиканские пенутийские языки подробно не исследовались.
Как показывают данные археологических раскопок, йок-утийская семья, возможно, так же стара, как индоевропейская, а племя кламат, вероятно, занимает свою нынешнюю территорию уже около 7000 лет. Таким образом, время возникновения пенутийских языков приближается к тому периоду, когда, по мнению большинства современных лингвистов, сама по себе реконструкция становится невозможной, и этот аргумент является одним из основных против пенутийской гипотезы.
![]() | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ![]() | ||||||||
| |||||||||
† — мёртвый язык |