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El trinitario, o mojeño trinitario, es una lengua que pertenece a la extensa familia lingüística arahuaca. Se habla en todo el Territorio del parque nacional Isiboro-Secure (TIPNIS), en el Territorio Indígena Multiétnico (TIM), a lo largo del río Mamoré (en Rosario), en la ciudad de Trinidad, y alrededor de las poblaciones de San Lorenzo y San Francisco en Bolivia (Rose, 2012).

Trinitario, mojeño trinitario
Hablado en	Bolivia Bolivia
Región	Amazonía boliviana
Hablantes	3140
Familia	Maipureana (Arawak)   Arawak meridional     Paraná-Mamoré       Trinitario
Estatus oficial
Oficial en	Bolivia Bolivia
Códigos
ISO 639-1	---
ISO 639-2	---
ISO 639-3	trn
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Desde la promulgación del decreto supremo N.º 25894 el 11 de septiembre de 2000 el trinitario es una de las lenguas indígenas oficiales de Bolivia,[1] lo que fue incluido en la Constitución Política al ser promulgada el 7 de febrero de 2009 (como mojeño-trinitario).[2]

Situación actual

El trinitario cuenta con 3140 hablantes aproximadamente[* 1] y, por ello, es considerado como una lengua en peligro de desaparición (Crevels y Muysken, 2009; Crevels, 2012). Comparada con las otras lenguas del tronco mojo (ignaciano, javeriano y loretano), el trinitario es la lengua mojeña más importante en cuanto al número de hablantes. Sin embargo, en Trinidad y en San Lorenzo de Moxos se evidencia una pérdida rápida del idioma por parte de las generaciones jóvenes, quienes hablan solamente castellano. La situación es diferente en el parque nacional Isidoro-Sécure, donde los niños todavía hablan el idioma indígena (Rose, 2012).

Aspectos históricos

Como señala Rose (2012), los nombres de las cuatro variedades mojeñas: trinitario, ignaciano, loretano y javeriano, corresponden a las misiones jesuitas construidas a finales de siglo XVII. Se presume, sin embargo, que habrían existido mayores diferencias dialectales antes de la época de las misiones , cuando la política lingüística tenía como meta reducir la variedad lingüística a algunos “idiomas generales”.

Clasificación

El mojeño trinitario es una de las pocas lenguas arahuacas habladas en Bolivia, junto con el baure y el machineri. Dentro del grupo mojeño, parece que el javeriano y el loretano son muy similares al trinitario (razón por la cual son referidos también como dialectos en la literatura), sin embargo, el ignaciano muestra más diferencias, en particular en el nivel fonológico y morfofonológico (Rose, 2012).

Esbozo gramatical

Fonología

En el cuadro 1, se presenta el sistema vocálico del trinitario. Entre corchetes se muestra la realización precisa de estas letras, siguiendo el Alfabeto Fonético Internacional (Rose, 2012).

Cuadro 1: Vocales del trinitario

	Anteriores		Centrales		Posteriores
	breves	largas	breves	largas	breves	largas
Cerradas	i	ii [i:]			u	uu [u:]
Intermedias	e [e, ɛ]	ee [e:]	ae [ ə͡e, ɛ, ɨ]	aee [ ə͡e:, ɛː, ɨː]	o [o, ɔ]	oo [o:]
Abiertas			a	aa [a:]

En trinitario, se distinguen los siguientes sonidos consonánticos (Rose, 2012):

Cuadro 2: Consonantes del trinitario

	Bilabiales	Alveolares	Palatales	Velares	Glotal
Oclusivas	p	t	ty [c]	k	' [ʔ]
Nasales	m	n	ñ [ɲ]
Fricativas	v [β]	s	gi, g [ç]	j [x]
Africadas		ts [t͡s]	ch [t͡ʃ]
Vibrante		r [ɾ]
Semivocales	w, u [w]		y, i [j]

Clases de palabras

En cuanto a las clases de palabras en trinitario, se puede mencionar lo siguiente (Rose, 2012):

• Se distinguen, en primer lugar, dos clases mayores de palabras: palabras lexicales, aquellas que forman parte del vocabulario de la lengua, y palabras gramaticales, aquellas que permiten relacionar las palabras lexicales.
• Las palabras lexicales se dividen, a su vez, en diferentes tipos de palabras que tienen su propia morfología, como son: los sustantivos o nombres (ej. chora 'lorito', seno 'mujer'), los verbos (ej. -uteko 'venir', -tsuko 'besar'), los adjetivos (ej. chope 'grande', tume 'fuerte'), los numerales (ej. éto- 'uno', api- 'dos'), los cuantificadores (ej. movera 'mucho', ongira 'poco') y los adverbios (ej. juiti 'ahora', onogi 'allá').
• Las palabras gramaticales también pueden ordenarse en diferentes clases, según su posición y su función dentro de la oración. Según Rose (2012), en trinitario, hay pocas clases de palabras gramaticales, ya que muchas funciones gramaticales son expresadas por medio de afijos. En el cuadro 3, se presentan los pronombres personales, los artículos y los demostrativos en trinitario, los cuales constituyen tres tipos de palabras gramaticales que refieren a participantes del mundo o del discurso y cuyo uso está sujeto a ciertos parámetros (persona, humanidad, género, sexo del hablante o emisor, etc.).

Cuadro 3: Pronombres, artículos y demostrativos del trinitario

	Pronombre	Artículo	Primera parte de los demostrativos
1SG	nuti 'yo'
2SG	piti 'tu'
1PL	viti 'nosotros'
2PL	eti 'ustedes'
3M (hablante masculino)	ema 'él'	ma 'el'	jma- 'éste, eso, aquél'
3M (hablante femenina)	eñi 'él'	ñi 'el'	pñi- 'éste, eso, aquél'
3F	esu 'ella'	su 'la'	psu- 'ésta, esa, aquélla'
3PL	eno 'ellos'	no 'los'	pno- 'esto/as, eso/as, aquél/as'
3NH	eto 'esto'	to 'el, la'	pjo- (SG) 'éste, eso, aquél' jma- (PL)

• Otros tipos de palabras gramaticales en trinitario son las preposiciones, como p.ej. kuti 'como' en (1), y las conjunciones, como p.ej. tyompo 'y, después, con', tajicho 'por, porque'.

(1)	ta-kuti	to	n-miro
	3.NH-como	ART.NH	1SG-cara
	'como mi cara' (Rose, 2012)

Morfología

En cuanto a la morfología del trinitario, se puede señalar los siguiente (Rose, 2012):

• El trinitario presenta un sistema rico y complejo de morfemas. La mayoría de afijos que se observan en esta lengua son sufijos. Una sola palabra en trinitario puede contener varios afijos al mismo tiempo. Dichos afijos pueden modificar exclusivamente a nombres, verbos, o a cualquier otra clase determinada de palabras. También existen afijos que afectan a más de un tipo de palabras. Estos afijos son considerados como miembros de la morfología transcategorial.
• Entre los sufijos que corresponden a la morfología transcategorial, aquella constituida por afijos que no son especializados para una clase de palabras sino que se pueden añadir a otras, tenemos: los afijos de persona, los sufijos de plural, los clasificadores y sufijos con valores discursivos. Los afijos de persona (prefijos y sufijos) se encuentran en verbos, nombres y adjetivos y hacen referencia a las personas o cosas que tienen una relación importante con la raíz. Los prefijos de persona se añaden a un nombre, por ejemplo, para referir a su posesor, como en (2), o a un verbo para referir a su sujeto, o sea el participante que realiza la acción, como en (3):

(2)	p-kaecha
	2SG-pala
	'tu pala' (Rose, 2012)

(3)	py-ajriko
	2SG-escribir
	'Escribes' (Rose, 2012)

Además del afijo de persona, otro tipo de afijo transcategorial es el sufijo de plural -ono que se añade a los nombres para indicar una pluralidad de elementos, como se observa en (4), y en los verbos para indicar que el sujeto es plural, aunque únicamente con el prefijo ty-.

(4)	to	wkugi-ono
	ART.NH	árbol-PL
	'los árboles' (Rose, 2012)

Otro tipo de morfema transcategorial son los clasificadores (CLF). Son sufijos que representan una clase de elementos, como por ejemplo todo lo que es redondo, lo que es líquido o lo que es largo y flexible. Se encuentran más frecuentemente en los adjetivos o verbos expresando un estado, como en (5), y en los números.

(5)	tito-gi
	pelado-CLF.cilíndrico
	'Es pelado (por ejemplo un árbol sin cáscara, un grano de arroz sin chala).' (Rose, 2012)

En la morfología transcategorial se encuentran también afijos discursivos, es decir, afijos que muestran la implicación del hablante en su discurso, como por ejemplo -chicha y -tataji que indican respectivamente empatía (pena, respecto o cariño), como en (6), o desprecio hacia un participante.

(6)	v-kuti-richu	jmani	paku-chicha-ono
	1PL-como-mismo	DEM	perro-EMP-PL
	'Son iguales que nosotros estos pobres perros.' (Rose, 2012)

• En cuanto a la morfología nominal, la posesión se expresa en el nombre a través de un prefijo de persona que refiere al posesor. Ciertos nombres, como aquellos que denotan partes del cuerpo o relaciones de parentesco, no pueden aparecer sin prefijos de persona, es decir que siempre están poseídos, como en (7). Además de la posesión, otros sufijos relevantes de la morfología nominal son aquellos que marcan la forma diminutiva, como en (8), y las categorías de tiempo-aspecto-modo, como en (9).

(7)	n-amri
	1SG-nieto
	'mi nieto' (Rose, 2012)

(8)	to'i-gira
	fruta-DIM
	'fruta chica' (Rose, 2012)

(9)	mimro-yore
	máscara-FUT
	'lo que va a ser una máscara' (Rose, 2012)

• En cuanto a la morfología verbal, el trinitario presenta un número considerable de afijos verbales. Aquellos que son obligatorios son, por lo menos, un afijo de persona y el sufijo temático -ko en los verbos activos, como en (10). El trinitario tiene además muchos afijos de TAM (tiempo-aspecto-modo), de voz, entre otros.

(10)	n-emasa-sa-ko
	1SG-sonreír-RED-TEM
	'Estoy sonriendo.' (Rose, 2012)

En cuanto a los morfemas de TAM, se trata de morfemas que precisan el tiempo (pasado, presente, futuro) del evento, como p.ej. el marcador de futuro -yore en (11), y distinciones con respecto a su desarrollo interno, como p.ej. el marcador aspectual continuativo -giereko en (12), y su realidad, como p.ej. el marcador de irrealis -a- en (13).

(11)	n-epeno-yore-po
	1SG-morir-FUT-PF
	'Me voy a morir.' (Rose, 2012)

(12)	v-komnu-giereko
	1PL-necessitar-CNT
	'Estamos necesitando.' (Rose, 2012)

(13)	te	pi-itekpo-a-po	pi-iimuiko-a
	PREP	2SG-llegar-IRR-PF	2SG-bailar-IRR
	'Cuando llegues tienes que bailar.' (Rose, 2012)

Como se mencionó anteriormente, otra clase numerosa de afijos verbales en trinitario son los morfemas de voz. Estos morfemas cambian el sentido del verbo añadiendo, suprimiendo, o modificando tipos de participantes en el evento. Así tenemos, por ejemplo, los morfemas causativos que indican que un participante causa el evento o hace que otro participante lleve a cabo una acción o entre en un estado determinado, como se muestra en (14).

(14)	a. n-siopo	'entro'	→	n-ko-siopo	'meto'
	b. n-ejak-po	'me senté'	→	n-k-ejak-po	'lo senté'
	c. n-itko	'sé'	→	n-im-itko	'enseño'

• El trinitario presenta, además, afijos que facilitan el cambio de clase de palabras, especialmente entre verbos y nombres. Así pues, se observan dos verbalizadores que permiten transformar un nombre en un verbo, como se muestra en (15), y un conjunto de nominalizadores que permiten formar nombres a partir de verbos, como se observa en (16).

(15)	ty-ko-íjare	Bernardo
	3-VBL-nombre	Bernardo
	'Se llama Bernardo.' (Rose, 2012)

(16)	a. n-itoriko	'vivo'	→	n-itoris-ra	'mi vida'
	b. na-tanko	'buscan'	→	na-tans-ira	'su busca de ellos'
	c. n-echo	'conozco'	→	n-echo-giene	'lo que conozco'

Sintaxis

Con respecto a la sintaxis del trinitario, se puede señalar lo siguiente (Rose, 2012):

• Dentro de la frase nominal, se observa el siguiente orden de palabras:

ART/DEM

número/cuantificador

adjetivo

nombre

• Por lo general, el predicado en la oración es un verbo, con un participante (verbo intransitivo), como en (17), dos participantes (verbo transitivo), como en (18), o tres participantes (verbo ditransitivo), como en (19). No hace falta que los participantes siempre estén presentes como frase nominal en la oración.

(17)	ty-emtioko
	3-perderse
	'Se perdió.' (Rose, 2012)

(18)	ty-itswo-ri-ko-po	keeno
	3-cambiar-PLUR-TEM-PF	plátano
	'Cambia por plátanos.' (Rose, 2012)

(19)	ty-ijroko-vi	to	'puuji-ono
	3-dar-1PL	ART.NH	remedio-PL
	'Nos da remedios.' (Rose, 2012)

El predicado puede también ser un nombre con un sufijo de persona, como se observa en (20), o una construcción llamada 'ecuativa', en la que dos grupos nominales son presentados como iguales, como en (21).

(20)	tgripero-nu
	machetero-1SG
	'Soy machetero.' (Rose, 2012)

(21)	eto	n-emtone
	PRO.NH	1SG-trabajo
	'Este es mi trabajo.' (Rose, 2012)

• El orden de constituyentes en una oración básica es SVO (sujeto-verbo-objeto) como en castellano, como se observa en (22). Este orden varía, sin embargo, en determinados contextos.

(22)	ene	takepo	ma	ty-siso	'chane	ma-om-po	ma	'chane
	y	después	ART.M	3-negro	persona	3.M-llevar-PF	ART.M	persona
	'Y entonces el hombre negro llevó al hombre (perdido).' (Rose, 2012)

• En cuanto a las oraciones complejas en trinitario, se observan oraciones completivas, que toman la posición de objeto y pueden estar introducidas o no por el artículo no humano to, como en (23). Se observan, además, oraciones circunstanciales que toman la posición de un complemento de lugar o tiempo, como en (24), y oraciones relativas, que reemplazan un adjetivo o especifican por sí solas la identidad de un participante, como en (25).

(23)	nuti	n-woo'o	n-im-echo-vi-yore	to	'chene
	PRO.1SG	1SG-querer	1SG-CAUS-saber-2SG-FUT	ART.NH	camino
	'Quiero mostrarte el camino.' (Rose, 2012)

(24)	te	pi-itekpo-a-po	pi-iimuiko-a
	PREP	2SG-llegar-IRR-PF	2SG-bailar-IRR
	'Cuando llegues tienes que bailar.' (Rose, 2012)

(25)	emja-ri’i-iji	ma	'chane	ty-ko-ésane
	COP.M-ri’i-RPT	ART.M	persona	3-VBL-chaco
	'Dizque/Cuentan que había un hombre que tenía su chaco.' (Rose, 2012)

Notas

Bibliografía

• Crevels, Mily (2012). Language endangerment in South America: The clock is ticking. En: Lyle Campbel y Verónica Grondona (eds.) The Indigenous Languages of South America: a comprehensive guide, 167-233. Berlin/Boston: Walter de Gruyter GmbH & Co. KG.
• Crevels, Mily y Muysken, Pieter (2009). Lenguas de Bolivia: presentación y antecedentes. En: Mily Crevels y Pieter Muysken (eds.) Lenguas de Bolivia, tomo I Ámbito andino, 13-26. La Paz: Plural editores.
• Rose, Françoise(2012). Mojeño trinitario. En: Mily Crevels y Pieter Muysken (eds.) Lenguas de Bolivia, tomo III Oriente. La Paz: Plural editores. (en prensa)

Enlaces externos

Lenguas de Bolivia (Universidad Radboud de Nimega)
Proyecto Idiomas en peligro de extinción -Trinitario

1. Bolivia: Decreto Supremo Nº 25894, 11 de septiembre de 2000
2. Constitución Política de Bolivia

На других языках

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- [es] Idioma trinitario

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[fr] Trinitario (langue)

Le trinitario est une langue arawak parlée en Amazonie, en Bolivie, dans le département de Beni. La langue est parlée que par 5 500 locuteurs[1] environ sur une population ethnique de 20 805 personnes. Ce dernier chiffre, cependant, inclut les Ignacianos. La langue est menacée[2].

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