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Le hassanya (الحسانية ou selon les transcriptions, hasaniyya, hassaniya, hassâniyya, hassānīya, assanya, etc.), également appelé hassani[2], arabe mauritanien, hassanien ou localement klâm hassân « parler des Banu Hassan », klâm el-bidhân « parler des Blancs »[3], est un dialecte arabe parlé en Mauritanie, dans le sud du Maroc, dans le territoire du Sahara occidental revendiqué comme provinces du Sud par le Maroc, dans une partie du Sahara algérien, dans certaines zones du Sénégal^{[réf. nécessaire]}, dans le nord du Mali et dans l'ouest du Niger^{[réf. nécessaire]}. Sur cette aire géographique étendue, il constitue la langue maternelle d’une population de type maure, d'origine arabe ou berbère arabisée. À l'origine dialecte des Bédouins des tribus arabes des Banu Hassan, il est fortement influencé par l'arabe littéral et, dans une moindre mesure, par le zenaga (ancienne langue berbère parlée en Mauritanie).

Hassanya حسانية [hassānīya], ḥassaniya
Pays	Mauritanie, Maroc, Algérie, Sahara occidental ou Provinces du Sud (Maroc), Sénégal, Mali, Niger
Région	Maghreb
Nombre de locuteurs	environ 3 120 000[1]
Typologie	flexionnelle
Classification par famille
- langues chamito-sémitiques - langues sémitiques - langues sémitiques occidentales - langues sémitiques centrales - arabe - hassanya
Codes de langue
IETF	mey
ISO 639-3	mey
Glottolog	hass1238
Échantillon
Sa’aadat Ëwwël mën saʼaadët linsaan : graaytu. Wë li gra yëḥraar wë yënḥallu ʼayniih. Wë yëšuuv ṭriig tëḍmënlu ël ḥayaat wë tëʼarvu bil vaayit wël mustaqbël. Wël li bëyn ël gaari wël maahu gaari huwwë li bëyn, ëʼmë wë ëŝŝaayiv. Hiyyë xiyaar li yëṣbaḥ ŝoor hë wullaadëm walla yëssed bë, hiyyë ël graayat. Nwaṣṣi raasi kum ʼiliihë wë ndihu ʼiliihë tërkët kum wë mŝu ntuumë gëddaan hum.
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Place au sein de l'arabe dialectal

Linguistiquement, le hassanya fait partie des dialectes arabes nomades ou ruraux, que l’on distingue des dialectes citadins ou urbains ; les deux types se distinguent par divers traits phonétiques et morphologiques. Le hassanya partage des points communs avec les dialectes bédouins du Moyen-Orient mais aussi avec ceux du Maghreb comme :

• la formation de l'élatif en l'absence d'une forme adjectivale : aħwaž « qui a grand besoin de quelque chose » à partir de məħta:ž « qui est dans le besoin » / axbar « plus informé » sans adjectif correspondant.
• deux séries de numéraux de 11 à 19 avec une finale en -r devant un nom et sans finale à l'état isolé : ahdaħš « onze » ~ ahdaħšərjawm "onze jours". Le hassanya partage ce trait avec les parlers du Liban et de Syrie.

Il appartient également à la famille des dialectes arabes occidentaux (qui comporte notamment les différentes formes d'arabe maghrébin), lesquels se distinguent des autres parlers arabes (orientaux), par plusieurs aspects.

Le hassanya, malgré l'étendue de l’aire géographique sur laquelle il est parlé, présente une grande unité. Ainsi les locuteurs du Sud marocain n’ont aucune difficulté à communiquer avec ceux de Mauritanie. S’il existe des différences, c’est essentiellement au niveau du lexique (essentiellement les emprunts qui se font aux langues étrangères, l’espagnol au Sahara occidental et le français en Mauritanie) et quelques traits phonétiques. En revanche, on ne peut en dire autant pour la relation entre le hassaniyya et les autres dialectes arabes voisins. Les premiers colons français l’ont noté dans leurs manuels et leurs lexiques destinés aux soldats et aux missionnaires. Pierret (1948:XI-XII) affirme en ce sens :

« J’ai fréquemment entendu des nomades avec lesquels cherchait à s’entretenir librement, sans interprète, un Européen connaissant l’arabe, et uniquement cette langue. Ils faisaient semblant de le comprendre, afin de lui être agréables, ou, peut-être, de ne pas l’indisposer, saisissaient ou devinaient, parfois à moitié, le sens de sa conversation, mais demandaient, souvent, en sortant de son bureau ou de sa tente : huwašga:l? (Qu'est- ce qu’il a dit ?) [...] il faut, pourtant, admettre que ces nomades n’ont conservé que des relations éloignées avec leurs coreligionnaires de l’Afrique du Nord et qu’ils ont eu, par contre, des contacts parfois assez étroits avec leurs voisins Touaregs et Noirs de l’Est et du Sud. Il est donc tout naturel que leur langage s’en soit ressenti, qu’il ait subi des déformations parfois assez prononcées et qu’un nombre assez important de mots étrangers se soient incorporés dans leur idiome primitif… »

De par sa situation géographique, le hassanya est devenu ce que l’on pourrait appeler un dialecte « fossilisé », dont l’évolution a connu une trajectoire différente de celle des autres dialectes arabes. Cette évolution est reflétée par la structure linguistique du dialecte, notamment dans la morphologie et les règles de formation des mots.

Particularités du hassanya

Il est difficile d'affirmer que le hassanya soit plus ou moins proche de l'arabe classique que d'autres dialectes arabes. Une idée très répandue chez les auteurs qui se sont intéressés au hassanya d'un point de vue non linguistique est que le dialecte se compose de 90 % d'arabe et de 10 % de dialectal. Les divergences entre le hassanya et l'arabe classique sont très nombreuses et sont à l'image de tous les dialectes arabes, qu'ils soient nomades ou citadins. Certaines peuvent être considérées comme des tendances universelles, comme la disparition des marques de cas, des modes et du duel, comme des tendances inhérentes à langue arabe comme l'incompatibilité des phonèmes entre eux, la chute des voyelles brèves en syllabes ouvertes, etc. D'autres peuvent être considérées comme propres à l'évolution interne du dialecte comme la dérivation diminutive, le passif et l'élatif. Pour le passif, le hassanya se distingue par l'emploi du préfixe u- pour exprimer l'opposition actif / passif pour tous les verbes dérivés. Exemple : ubaxxa ṛ, jubaxxa ṛ "être encensé". Le même préfixe peut servir à distinguer les participes actif et passif, par exemple mdagdag « cassant » et mudagdag « cassé ». L’extension des dérivations de l’élatif est aussi une particularité du hassanya. Elle se fait à partir d’une base adjectivale ou d’une base participiale. Le hassanya possède des élatifs pour les adjectifs et les participes des racines quadrilitères ainsi que pour les participes des formes verbales dérivées. Il se caractérise par le préfixe a- . Exemple : aġsal « plus insolent, plus effronté », élatif de mġəjsi:l « insolent », acaddal « plus poli », élatif de mcaddal « poli ».

Sur ces points, il est possible d’émettre l’hypothèse selon laquelle le hassanya en tant que dialecte de nomades se caractérise par un grand nombre d’innovations analogiques sans réduction de complexité (par exemple par la multiplication des consonnes emphatiques), ce qui n’est pas le cas des dialectes de sédentaires qui ont tendance à simplifier le système linguistique (par exemple par l’amalgame des consonnes interdentales [θ], [ð] avec les dentales [t], [d]).

Écriture

Le hassanya étant essentiellement un dialecte oral, la plupart des écrits sont en arabe littéraire. Néanmoins, la poésie hassanya est écrite en caractères arabes avec une orthographe proche de celle de l'arabe littéraire avec des transcriptions spécifiques au Hassanya. Au Sénégal, où il est parlé par une petite fraction de la population^{[réf. nécessaire]}, le hassanya s'écrit avec un alphabet latin, à l'instar des autres langues nationales du pays (décret n^o 2005-980 du 21 octobre 2005).

Orthographe au Sénégal

Alphabet hassanya au Sénégal (2005)[4]

A

B

C

D

Ḍ

E

Ë

F

G

H

Ḥ

I

J

K

L

M

N

Ñ

O

Q

R

S

Ṣ

Ŝ

T

Ṭ

Ŧ

U

V

W

X

Ẋ

Y

Z

Ż

Ẓ

ʔ

a

b

c

d

ḍ

e

ë

f

g

h

ḥ

i

j

k

l

m

n

ñ

o

q

r

s

ṣ

ŝ

t

ṭ

ŧ

u

v

w

x

ẋ

y

z

ż

ẓ

ʼ

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie

• Ahmed Almakari, Aspects morpholexicaux du Hassaniyya (Thèse de Doctorat d’État), Agadir, Maroc, Université Ibn Zohr, 2000
• David Cohen (avec la collaboration de Mohammed el Chennafi), Le dialecte arabe ḥassānīya de Mauritanie : parler de la Gabla, Paris, C. Klincksieck, 1963, 292 p.
• Léon Faidherbe, Langues sénégalaises : wolof, arabe-hassania, soninké, sérère, notions grammaticales, vocabulaires et phrases, E. Leroux, 1887
• (en) Jeffrey Heath, Hassaniya Arabic (Mali)-English-French Dictionary, Wiesbaden, Harrassowitz, 2004, 338 p.
• Roger Pierret, Étude du dialecte maure des régions sahariennes et sahéliennes de l’Afrique Occidentale Française, Paris, Imprimerie nationale, 1948
• Catherine Taine-Cheikh, L’arabe médian parlé par les arabophones de Mauritanie (thèse de 3^e Cycle), Paris, Université René Descartes, 1978
• Catherine Taine-Cheikh, Dictionnaire hassaniyya-français, vol. 1 à 8, Paris, Geuthner, 1988-1998, CIII + 1718
• Catherine Taine-Cheikh, « L’arabe des Bið̣ân, un dialecte bédouin du Maghreb occidental », dans Alan S. Kaye, Semitic Studies (In honor of Wolf Leslau. On the occasion of his eighty-fifth birthday November 14th, 1991), Wiesbaden, Otto Harrassowitz, 1991, 1528-1548 p. (présentation en ligne, lire en ligne)
• Catherine Taine-Cheikh, Lexique français- ḥassāniyya (dialecte arabe de Mauritanie), Nouakchott, Centre culturel français Antoine de Saint-Exupéry, Institut mauritanien de recherche scientifique, coll. « Connaissance de la Mauritanie », 1990, 155 p.
• (en) Catherine Taine-Cheikh, « Hassâniyya Arabic », dans K. Versteegh, Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics (EALL), vol. II : Eg-Lan, Leiden, Brill, 2007, 240-250 p. (lire en ligne)
• (en) Catherine Taine-Cheikh, « The (r)urbanization of Mauritania. Historical context and contemporary developments », dans C. Miller, E. Al Wer, D. Caubet et J. Watson, Arabic in the City. Issues in dialect contact and language variation, London-New York, Routledge, 2007, 35-54 p. (lire en ligne)
• (en) Catherine Taine-Cheikh, « Mauritania », dans K. Versteegh, Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics (EALL), vol. III : Lat-Pu, Leiden, Brill, 2008, 169-176 p. (lire en ligne)

Articles connexes

• Arabe dialectal
• Arabe maghrébin
• linguistique
  • liste de langues
    • langues par famille
      • langues afro-asiatiques
        • langues sémitiques
          • arabe
    • langues par zone géographique
      • langues en Afrique
• Structure de Richat
• Musique marocaine : Musique du Sahara dite musique hassanya

Lien externe

• (en) Fiche langue[mey]dans la base de données linguistique Ethnologue.

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На других языках

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[de] Hassania

Hassania (arabisch حسانية, DMG Ḥassānīya), Hassaniyya, auch klām Ḥassān („Sprache der Hassan“) oder klām al-Bīḍān („Sprache der Weißen“) ist ein arabischer Dialekt.

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[en] Hassaniya Arabic

Hassānīya (Arabic: حسانية Ḥassānīya; also known as Hassaniyya, Klem El Bithan, Hassani, Hassaniya, and Maure) is a variety of Maghrebi Arabic spoken by Mauritanian Arabs and the Sahrawi. It was spoken by the Beni Ḥassān Bedouin tribes, who extended their authority over most of Mauritania and Morocco's southeastern and Western Sahara between the 15th and 17th centuries. Hassānīya Arabic was the language spoken in the pre-modern region around Chinguetti.

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[es] Hassanía

El hassanía (autoglotónimo: حسانية) o árabe hasaní, al que sus hablantes llaman también Kalām Hassān 'habla de Hassan' y Klem El Bithan,[2] es una variante lingüística del árabe magrebí hablado en la región del suroeste del Magreb, entre el sur de Marruecos, el suroeste de Argelia, el Sáhara Occidental y Mauritania, y también en zonas de Malí, Níger y Senegal.

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- [fr] Hassanya

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[ru] Хассания

Хассани́я (араб. حسّانية‎ Hassānīya) — разговорная разновидность арабского языка, распространённая в Мавритании и Западной Сахаре. В отличие от большинства других арабских диалектов, имеет официальный статус государственного языка в Сенегале. Хассания распространён также в соседних государствах: Мали, Нигере, Алжире и Сенегале, где носит статус национального языка[1]. Общее число говорящих — более 3,5 млн человек, из которых около трёх миллионов проживают в Мавритании[2].

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