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La lingua francoprovenzale o arpitana (nome autoctono: francoprovençâl, arpitan, arpetan, patois), è una lingua romanza parlata in Francia orientale (Forez, media valle del Rodano, Giura e Savoia), nella maggior parte della Svizzera romanda e in alcune parti dell'Italia (Valle d'Aosta, alcune valli piemontesi e in due comuni della Valmaggiore nella Puglia arpitana: Faeto e Celle di San Vito). Assieme al francese e all'occitano, appartiene alle lingue gallo-retiche, sottogruppo delle lingue galloromanze. L'arpitano fa parte delle 12 lingue minoritarie storiche riconosciute e tutelate dalla legge italiana n. 482 del 1999.

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Francoprovenzale, Arpitano Francoprovençâl, Arpitan, Arpetan
Parlato in	Francia  Italia  Svizzera
Regioni	Valle d'Aosta  Piemonte  Puglia Alvernia-Rodano-Alpi  Borgogna-Franca Contea  Vallese  Vaud  Friburgo  Neuchâtel  Ginevra
Locutori
Totale	70.700 in Italia[1] (di cui 61.822 nel 2003 in Valle d'Aosta[2]) 7.000 in Svizzera (nel 1995)[3] 60.000 in Francia nel 1988[4]
Tassonomia
Filogenesi	Lingue indoeuropee  Lingue italiche   Lingue romanze    Lingue italo-occidentali     Lingue gallo-iberiche      Lingue galloromanze       Francoprovenzale
Statuto ufficiale
Ufficiale in	Italia (tutelata come lingua di minoranza nazionale nelle proprie zone di diffusione in Valle d'Aosta, Piemonte e Puglia)
Codici di classificazione
ISO 639-2	roa
ISO 639-3	frp (EN)
Linguist List	frp (EN)
Glottolog	fran1269 (EN)
Estratto in lingua
Dichiarazione universale dei diritti umani, art. 1 Tuis los étres humens nêssont libros et pariérs en dignitât et en drêts. Ils ant rêson et conscience et dêvont ag·ir los yons devèrs los ôtros dens un èsprit de fraternitât.
Blu scuro: Protetto Blu: Regioni generali Azzurro: Regione storica di transizione
Manuale

Descrizione

Denominazione della lingua

Non esiste una denominazione unitaria della lingua presso i locutori dell'arpitano (salvo la parola patois), sia perché tale lingua è caratterizzata da una forte frammentazione dialettale, sia perché la relativa area geografica di diffusione non ha mai costituito un'unità politica a sé stante.

Prima del riconoscimento attraverso la legge 482 e le azioni di tutela che ne sono seguite, le popolazioni alpine spesso non avevano la consapevolezza del fatto che i dialetti, o patois, avessero dignità di lingua: la lingua madre era chiamata parlare a nostro modo («parlà a nosta mòda», «parlà da nous-aouti», «bardzaquee a notra moda»)[5]

La definizione "franco-provenzale" venne coniata nel 1873 dal glottologo italiano Graziadio Isaia Ascoli per accomunare tutti quei dialetti galloromanzi che in base a criteri dialettologici non erano riconducibili né alla lingua francese, né a quella occitana (che a quell'epoca era chiamata "provenzale").

Visto che questo terzo gruppo di dialetti presentava analogie sia col francese, sia con il "provenzale", Ascoli lo chiamò "franco-provenzale". Questo termine, impostosi rapidamente nella letteratura specialistica, è tuttavia ambiguo e tende a creare l'impressione che si riferisca ad una zona grigia di transizione o ad un ammasso di dialetti ibridi, piuttosto che ad una varietà linguistica indipendente.

Per ovviare a questo problema si tende oggi a parlare di "francoprovenzale" (con o senza trattino) oppure ad utilizzare la dizione "arpitano". Questo neologismo, creato da Joseph Henriet, fondatore del Movimento Politico Harpitanya, attivo in Valle d'Aosta negli anni Settanta, è stato creato a partire dalla radice ARP (dal preindoeuropeo ar-pe = "sotto le rocce").

Diffusione attuale

La Valle d'Aosta rappresenta la regione dell'area francoprovenzale (o arpitana) in cui questa lingua, nella variante valdostana, è maggiormente diffusa su larga scala e praticata a livello di madrelingua anche presso le giovani generazioni. Ad eccezione della città di Aosta, dove il patois è utilizzato quasi esclusivamente in ambito culturale e politico, nel resto della regione, a partire dai comuni adiacenti al capoluogo regionale fino alle alte vallate laterali, il patois costituisce oggi un aspetto di fondamentale importanza in ambito di identità, per quanto riguarda la popolazione autoctona, e di integrazione nella maggior parte e nei più svariati ambiti della vita quotidiana, abbracciando tutte le fasce d'età. Una scuola è ugualmente attiva in Valle d'Aosta (École populaire de patois), nell'ambito delle attività del BREL (Bureau régional pour l'ethnologie et la linguistique), che offre dei corsi di patois valdostano e bains de langue (soggiorni brevi di immersione linguistica).

Anche in Valmaggiore (nei monti della Puglia) la situazione appare nel complesso abbastanza incoraggiante poiché, secondo i pochi dati disponibili, circa i due terzi degli abitanti sembrerebbero fare uso attivo della lingua francoprovenzale, mentre tutta la popolazione residente avrebbe competenza passiva. Le due comunità che compongono la minoranza pugliese sono però molto piccole numericamente (alcune centinaia di persone in tutto) oltreché isolate e in costante calo demografico, tanto che almeno in certi àmbiti specifici risulta piuttosto frequente l'uso dell’italiano o dei dialetti italoromanzi parlati nei dintorni.[6]

Il francoprovenzale è invece unicamente oggetto di studio e/o di attività organizzate nel resto dell'area, in Italia, così come in Francia e in Svizzera, dove la pratica quotidiana è ormai relegata alle fasce di età più alte. Non manca però qualche eccezione: ad esempio nel comune di Evolène, in Svizzera, si registra un utilizzo più diffuso del patois anche presso le generazioni più giovani.

Caratteristiche linguistiche

Tabella di comparazione

Latino	Arpitano	Francese	Valdostano	Piemontese	Catalano	Occitano	Italiano	Faetano[7]
clavis	clâ	clef / clé	clliou	ciav	clau	clau	chiave	chià
cantare	chantar	chanter	tsanté	canté	cantar	cantar (nord occ. chantar)	cantare	ciantà
capra	cabra / chiévra	chèvre	tchëvra	crava	cabra	cabra (nord occ. chabra, gasc. craba)	capra	ciévre
lingua	lenga	langue	lènva	lenga	llengua	lenga	lingua	lén
nox, noctis	nuet	nuit	nèt	neuit	nit	nuèch (nuèit, gasc. nueit)	notte	néje
sapo, saponis	savon	savon	savon	savon	sabó	sabon (nord occ. sablon)	sapone	sapùn
sudare	suar	suer	sué	strasué, sudé	suar	susar (suar, gasc. sudar)	sudare	sià
vitae	via	vie	vìa	vita	vida	vida (gasc. vita)	vita	vìte
pacare	payer	payer	payé	paghé	pagar	pagar (nord occ. paiar)	pagare	paìje
platea	place	place	place	piassa	plaça	plaça	piazza	piàzze
ecclesia	églésé	église	éillise	gesia	església	glèisa	chiesa	ghjìse
caseus (formaticus)	tôma / fromâjo	fromage	fromadzo	formagg	formatge	formatge (gasc. hromatge)	formaggio	càse

Agnus Dei in patois

Tratto dalla messa in patois celebrata in occasione della settima Fête internationale des patois[8], svoltasi ad Aosta il 4 e 5 settembre 2010.

Latino	Italiano	Francese	Francoprovenzale/Arpitano sopradialettale	Valdostano	Celle Di San Vito[7]
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, Dona nobis pacem.	Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, Abbi pietà di noi. Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, Dona a noi la pace.	Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du monde, Prends pitié de nous. Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du monde, Donne-nous la paix.	Agnél de Diô, que te t'ôtes les pèchiês du mondo, Prends pediêt de nos. Agnél de Diô, que te t'ôtes les pèchiês du mondo, Balya-nos la pèce.	Agnë de Dzeu, que te toute le pètsà di mondo, Prèn pédia de no. Agnë de Dzeu, que te toute le pètsà di mondo, Bailla-no la péce.	Ayene Salvattàue che te scìglye lu sang pe luà lo piccià, tin pietà de nusse. Ayene Salvattàue che te scìglye lu sang pe luà lo piccià, fàsse teniye la pace.

Aferesi ed epitesi dei nomi propri

Questo fenomeno si riscontra perlomeno nei dialetti della Valle d'Aosta: i nomi propri che cominciano per vocale nelle lingue ufficiali subiscono aferesi in arpitano. La cosa non accade però con i nomi bisillabici.

I nomi propri che terminano con e muta in francese, e che sono quindi ossitone, subiscono l'epitesi vocale, nel senso che la e muta si sente per rendere la parola piana.

Esempi:

• Adolphe diventa Dolphe
• Albert diventa Berto
• Auguste diventa Guste
• Émile diventa Mile
• Étienne diventa Tcheunne
• Alexandre diventa Tchand(r)e

Concours Cerlogne

In collaborazione con il Centre d'études francoprovençales "René Willien" di Saint-Nicolas, il BREL (Bureau Régional pour l'Ethnologie et la linguistique, l'Ufficio regionale per l'etnologia e la linguistica della Regione autonoma Valle d'Aosta) organizza il Concours de Patois (concorso di dialetto) Abbé Cerlogne. A partire dalla prima edizione del 1963, il concorso coinvolge ogni anno numerosi alunni (circa 2.000) delle scuole materne, elementari e medie della Valle d'Aosta ed ultimamente anche scolaresche della Savoia, del Vallese, delle valli arpitane del Piemonte e delle comunità di lingua madre Francoprovenzale tutt'oggi in uso a Celle di San Vito e Faeto in provincia di Foggia.

Esso si propone di iniziare gli allievi alla ricerca di documenti in Arpitano appartenenti alla tradizione orale, attorno ad un tema annuale riguardante la civiltà alpestre, nonché di creare nelle nuove generazioni l'interesse per il dialetto. Il Concours Cerlogne inizia con due giornate di preparazione ed aggiornamento destinate agli insegnanti interessati. Durante l'anno scolastico, insegnanti e alunni svolgono ricerche presso i loro genitori e parenti. Il materiale (vecchi documenti, foto, oggetti, testimonianze orali, ecc.) viene raccolto, analizzato e il risultato della ricerca viene presentato sotto forma di album illustrati, cdrom, cassette audio e video. I lavori del Concours Cerlogne sono conservati e consultabili presso il Centre d'études francoprovençales. Il concorso si conclude nel mese di maggio con una festa di tre giorni che si svolge ogni anno in un diverso comune della Valle d'Aosta.

Istituti di studio

• L'Alliance Culturelle Arpitane (tutta l'area)
• L'Office Géographique Arpitan (tutta l'area)
• Il Bureau Régional pour l'Ethnologie et la Linguistique (BREL) e il Centre d'études francoprovençales (Valle d'Aosta)
• la Fondation pour le développement et la promotion du patois (Canton Vallese)
• L'Institut de la langue savoyarde (Regione Alvernia-Rodano-Alpi)
• Effepi, Associazione di studi e di ricerche francoprovenzali (Valli francoprovenzali del Piemonte)

Note

Bibliografia

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• Alexis Bétemps, Le francoprovençal en Vallée d’Aoste. Problèmes et prospectives, in: AA. VV., Lingua e comunicazione simbolica nella cultura walser. VI convegno studi walser, Fondazione arch. Enrico Monti, Anzola d'Ossola, 1989, pp. 355-372
• Jules Brocherel, Le Patois et la langue française en Vallée d’Aoste, Neuchâtel, V. Attinger,1952
• Jean-Baptiste Cerlogne, Dictionnaire du patois valdôtain, précédé de la petite grammaire, Ginevra, Slatkine, 1971 (ed. originale, Aosta, Imprimerie catholique, 1907)
• Aimé Chenal, Le franco-provençal valdôtain. Morphologie et syntaxe, Quart, Musumeci, 1986, ISBN 88-7032-232-7.
• Aimé Chenal, Raymond Vautherin, Nouveau Dictionnaire de patois valdôtain, français / patois, Quart, Musumeci, 1984, ISBN 88-7032-534-2
• Floran Corradin, Lo Temps, Sciez, Arpitania, 2008, ISBN 978-2-9523473-1-0.
• Vincenzo De Simone, Auì m-est' do vu Cunt' e Pu'sij' - Oggi sono con voi racconti e poesie in Francoprovenzale / italiano, Euromediterranea - Provincia di Foggia, Assessore alla Cultura e Politiche Scolastiche, Celle di San Vito (FG), 2010
• Gente nostra. Luoghi, tradizioni e lingua dei francoprovenzali a Ceres e nelle Valli di Lanzo, a cura di Diego Genta Toumasìna, Claudio Santacroce, Giovanni Gugliermetti, Torino, Comune di Ceres, A.Val., Editrice il Punto, 2008, ISBN 978-88-88552-54-5
• Diego Genta Toumazìna, Claudio Santacroce, Scartablàri d'la modda d'Séreus (Valàddeus eud Leuns) - Vocabolario del patois francoprovenzale di Ceres (Valli di Lanzo), Torino, Editrice Il Punto - Piemonte in Bancarella, 2013, ISBN 978-88-88552-98-9
• Joze Harrieta (Joseph Henriet), La lingua arpitana, Ferrero stampatore in Romano Canavese, 1976.
• Hergé, Les Aventures de Tintin (en arpitan): L'afére Pecârd, Editions Casterman, Bruxelles, 2007, ISBN 2-203-00931-4
• Edur-Kar (Joseph Henriet), Harpeitanya, autoprodotto, Neuchâtel, 1973
• Blu L'azard, Enfestar (album musicale), Chambra d'Oc Editrice, 2014[1]
• Nava Leon (Joseph Henriet), De la prateka (traduction en arpitan de deux textes de Mao Dze Doung), Gilardengo (AL), 1974
• Ausilia Pirozzoli, Nicola Pirozzoli, I mulini ad acqua dell'alta valle del Celone, Faeto, [s.n.], (Foggia, Centro grafico meridionale), 1983; Faeto, [s.n.], (Foggia, Artigrafiche), 2004
• Marco Rey, Spiri Fouleut e Soursie an Dzalhoun - Vecchi racconti di folletti e streghe in francoprovenzale ed italiano, Giaglione, Morra, 2003.
• Ursula Reutner, ‘Minor’ Gallo-Romance Languages, in: Lebsanft, Franz/Tacke, Felix: Manual of Standardization in the Romance Languages. De Gruyter, Berlin, 2020, pp. 773–807, ISBN 9783110455731
• Rubino Vincenzo, Celle San Vito Colonia francoprovenzale di Capitanata, a cura Assessorato Pubblica Istruzione Regione Puglia- Leone Editrice, Troia (FG), CRSEC FG/31, 1996
• Raymond Vautherin, Dichonnéro di petsou patoésan, Région autonome Vallée d'Aoste, Assessorat de l'éducation et de la culture, Musumeci, Quart, 2007

Voci correlate

• Arpitania
• Dialetto valdostano
• Valli arpitane piemontesi
• Dialetto savoiardo
• Minoranza francoprovenzale in Puglia
• Dialetto faetano

Altri progetti

• Wikipedia dispone di un'edizione in lingua francoprovenzale (frp.wikipedia.org)

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su francoprovenzale

Collegamenti esterni

• Il sito internazionale del francoprovenzale
• Lo Gnalèi, Patois in Valle d'Aosta, sportello linguistico e glossario online trilingue del francoprovenzale valdostano, su patoisvda.org.
• Le Portail de l'Arpitanie, su arpitania.eu.
• Sito del Centre d'Etudes Franco-Provençales "René Willien" di Saint-Nicolas (AO), su centre-etudes-francoprovencales.eu.
• Francoprovenzale.it, EFFEPI, su francoprovenzale.it. URL consultato il 21 aprile 2019 (archiviato dall'url originale il 13 gennaio 2015).
• Cesdomeo: Centro Studio Documentazione memoria Orale - Giaglione, su cesdomeo.it.
• Francoprovenzale - Chambra d'Òc, su chambradoc.it. URL consultato l'11 settembre 2013 (archiviato dall'url originale il 31 agosto 2013).
• Sito dell'arpitano di Savièse (Svizzera), su patwe.ch.
• Mappa dell'Arpitania, su maps.google.com.
• Mappa dell'Arpitania e dell'Occitania in Italia e Svizzera, su maps.google.com.

Controllo di autorità	Thesaurus BNCF 34556 · LCCN (EN) sh85051553 · GND (DE) 4018144-3 · BNF (FR) cb11935379s (data) · J9U (EN, HE) 987007550761305171

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На других языках

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[de] Frankoprovenzalische Sprache

Die frankoprovenzalische Sprache (auch Franko-Provenzalisch) oder arpitanische Sprache (französisch francoprovençal beziehungsweise arpitan, auch einfach ungenau patois ‚Mundart‘, ‚Dialekt‘;[1] italienisch francoprovenzale) ist eine romanische Sprache, die im östlichen Frankreich (mittleres Rhonetal und Savoyen), in einzelnen Regionen der französischsprachigen Schweiz (Romandie) und im Nordwesten Italiens (vor allem im Aostatal) in verschiedenen Dialekten gesprochen wird. Es bildet zusammen mit den Langues d’oc (Okzitanisch) und den Langues d’oïl die Gruppe der galloromanischen Sprachen.

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[en] Franco-Provençal

Franco-Provençal (also Francoprovençal, Patois or Arpitan)[2] is a language within Gallo-Romance originally spoken in east-central France, western Switzerland and northwestern Italy.

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[es] Idioma franco-provenzal

El idioma franco-provenzal o arpitano (en francés: franco-provençal, en francés y en arpitano: arpitan) es una lengua románica que se usa en algunas partes de Francia, Italia y Suiza. Su zona de distribución autóctona es conocida como Arpitania.

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[fr] Francoprovençal

Le francoprovençal est une langue romane parlée en France, en Suisse et en Italie. C’est l'une des langues distinctes du groupe linguistique gallo-roman.

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- [it] Lingua francoprovenzale

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[ru] Франкопровансальский язык

Франкопрованса́льский язы́к (арпита́нский язык; фр. francoprovençal, самоназвание arpitan) — романский язык (галло-романская подгруппа), распространённый на юго-востоке Франции (по течению Роны и в районе Савойи), в романской Швейцарии и северо-западной Италии, преимущественно в регионе Валле-д’Аоста. Находится на грани исчезновения из-за перехода носителей на стандартный французский язык во второй половине XX века. Официального статуса не имеет.

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