Протоармянский язык[1] — реконструируемый лингвистами праязык, от которого произошёл армянский язык.
Протоармянский язык | |
---|---|
Реконструкция | Армянские языки |
Предок |
История армянского языка |
---|
![]() |
Дописьменный период |
Письменный период |
|
Армянская письменность |
Наследие |
|
Арменистика |
Протоармянский язык являлся потомком праиндоевропейского. Наиболее распространённые гипотезы относят протоармянский к единому диалектному континууму с предками палеобалканских и индоиранских языков. Протоармянский обособился от них к концу 3 тысячелетия до н. э.[2]
Армянская гипотеза происхождения индоевропейских языков, аргументирующаяся в трудах Т. В. Гамкрелидзе и В. В. Иванова, постулирует генезис армянского языка в пределах Армянского нагорья[3]. Несмотря на то, что ряд аспектов гипотезы был подвергнут критике, новейшие генетические исследования подтверждают предположение о южнокавказской прародине древнейших протоиндоевропейцев[4][5][6][7][8]. В частности выяснилось, что Ямная культура, распространившая индоевропейский язык в Европе, возникла в результате синтеза двух компонентов: восточноевропейских охотников-собирателей и ближневосточного населения, генетически сходного с современными армянами. Так, Дэвид Райх в своей публикации 2018 года «Кто мы и как мы сюда попали», утверждает, что «наиболее вероятное местоположение населения, впервые заговорившего на индоевропейском языке, находится к югу от Кавказских гор, возможно, в современном Иране или Армении, потому что древняя ДНК людей, которые там жили, соответствует тому, что мы ожидаем от исходной популяции как для ямной культуры, так и для древних анатолийцев»[5]. Ван и соавт. (2018) отмечают, что Кавказ служил коридором для потока генов между степью и культурами к югу от Кавказа во время энеолита и бронзового века, утверждая, что это «открывает возможность родины праиндоевропейцев к югу от Кавказа». Kristian Kristiansen в интервью «Der Spiegel» в мае 2018 года заявил, что у Ямной культуры мог быть предшественник на Кавказе, где зародился прото-прото-индоевропейский язык[8]. Хаак и соавт. (2015) приходят к выводу, что гипотеза генезиса индоевропейцев на Армянском нагорье приобретает правдоподобность, поскольку Ямная культура частично произошла от ближневосточного населения, напоминающего армян. Однако, по мнению Хаака, вопрос о языках двух этих групп остаётся открытым[4]. Вместе с тем согласно Кроонену и соавторам (2018), Дамгаарду и сооавторам (2018), самая ранняя фиксация анатолийских имен в письменных источниках государства Armi происходит в 3000-2400 г. до н. э., то есть одновременно с генезисом Ямной культуры. В связи с чем, эти авторы констатируют, что сценарий, при котором индоевропейские языки Анатолии зародились от индоевропейских носителей, происходящих из Ямной культуры, может быть отвергнут[9]
Ряд древнегреческих авторов считали армян переселенцами из народа фригийцев[10], замечали, что и в языке «много фригийского». Самих фригийцев греки считали ближайшим к себе народом. Например, в своём диалоге «Кратил» Платон приписывает своему учителю Сократу утверждение, что греческие слова — в частности, «огонь», «собака» и др. — пришли из фригийского языка, так как произносятся на этом языке практически подобно[11]. Грабар имеет и фонетические параллели с фрако-фригийскими язками:
И. М. Дьяконов считал, что этногенез армян представлял собой смешение хурритов, урартов, лувийцев и мушков. Он полагал, что после прибытия протоармян на свою историческую территорию их язык подвергся массивному влиянию тех языков, которые он заместил. Так например, по мнению И. М. Дьяконова, армянская фонология в значительной мере подверглась влиянию урартского, что предполагает длительный период двуязычия[15], а самоназвание армян hay происходит от топонима Хатти. Вместе с тем лингвист В. В. Иванов в статье 1983 года отмечает «полную ошибочность всех построений» И. М. Дьяконовa относительно происхождения этнонима hay и других вопросов этногенеза армян и поддерживает правильность выводов Г. А. Капанцяна[16]. В более поздней работе В. В. Иванов пишет, что этимология Дьяконова по историко-фонологическим причинам «представляется менее убедительной» по сравнению с выведением этнонима из названия страны Хайаса, локализуемой хеттскими источниками XIV—XIII веков до н. э. в северо-восточной Анатолии. Вопрос о связи языка жителей этой страны с протоармянским неясен «ввиду скудости языковых свидетельств»[3].
Однако, в соответствии с современными исследованиями западных учёных, утверждения о близости фригийского к фракийскому и армянскому, постулировавшиеся, в частности Дьяконовым, не находят подтверждения в языковом материале[17][18][19][20]. Кроме того, греческий (как фригийский) и армянский в соответствии с фонетическим делением сатем-кентум относятся к разным ветвям индоевропейского языка. Греческий и фригийский — к западной (кентум), армянский — к восточной (сатем). Современные генетические исследования демонстрируют, что этногенез армян завершился задолго до 1200 г. до н. э., когда произошло падение цивилизаций бронзового века в Восточном Средиземноморье, а именно в период между 2000 и 3000 гг. до н. э. во время одомашнивания лошади, появления колесниц и роста развитых цивилизаций на Ближнем Востоке[21]. К сегодняшнему времени армянский язык занимает фактически изолированное положение в индоевропейской семье. Его материалы весьма интересны для выяснения генезиса и дальнейшей иррадиации диалектов, давних фонетических явлений и т. п. Интересны в данном отношении развёрнутые и длительные лингвистические прения, посвящённые проблеме происхождения армянского языка и отдельных его явлений, на страницах журнала «Вопросы языкознания»[22][23][24][25][26][27][27][28][29][30][31][32][33][34][35].
По результатам новых исследований Арно Фурне (2019) и Аллан Бомхард, полагают что хуррито-урартские и индоевропейский праязыки имеют так много параллелей в корнях глаголов и формах грамматики, что это сходство не может быть случайным и они скорее всего возникли из некоего общего источника[36][37].
Фонетические законы протоармянского языка разнообразны[38].
Передвижение индоевропейских смычных и переходная палатализация:
Развитие гласных:
Также:
Армянский язык не был сразу признан в качестве самостоятельного ответвления индоевропейского, а считался одно время просто очень необычным языком иранской группы языков. Так продолжалось до тех пор, пока Г. Хюбшман не установил его самостоятельные свойства в работе[40], опубликованной в 1874 г.[41]
Праиндоевропейские глухие взрывные согласные звуки в протоармянском языке аспирированы, что является одним из доводов в пользу глоттальной теории, которая постулирует, что эта аспирация была в праиндоевропейском языке нефонологическим признаком. В армянском языке в определенном контексте эти аспирированные взрывные согласные далее ослабляются до w, h или исчезают полностью пра-и.е. *pods > арм. otkʿ, при др.-греч. πούς «нога»; пра-и.е. *treies > арм. erekʿ, при др.-греч. τρεῖς «три»).
Формирование праармянского языка, вероятно, началось с распадом греко-армяно-арийской общности на соответствующие индоевропейские «диалекты».[42] Первым из общности выделился арийский при сохранении греко-армянской общности. Согласно С. Старостину, по данным глоттохронологии речь может идти об армяно-греко-албанском языковом единстве, которое существовало в течение 500 лет на Балканах и распалось в середине третьего тысячелетия до н. э.[43] К другим выводам пришли Грей и Аткинсон, попытавшиеся статистическими методами реабилитировать анатолийскую гипотезу[44], но подвергнутые критике. По их данным, греко-армянский язык отделился от общеиндоевропейского массива 7300 лет назад вслед за тохарским.
В последнее время греко-армянская гипотеза подвергается критике, поскольку эксклюзивные схождения этих двух праязыков считаются преувеличенными[17]. По мнению Рональда Кима, в отличие от лексических инноваций, общих для греческого и армянского, фонологические изоглоссы, разделяемые двумя этими языками, чрезвычайно малы и имеют легко повторяемую природу. Морфологические признаки, заявленные как общие инновации, могли возникнуть самостоятельно и/или иметь параллели в других индоевропейских ветвях, тогда как особенности глагольной морфологии скорее связывают армянский язык с индоиранским или балто-славянским. Протоармянский язык принадлежал к диалектному континууму, охватывающему предков греческого, фригийского и индоиранского языков, в течение некоторого времени после распада протоиндоевропейского языка, но уже к концу 3-го тысячелетия до н. э. сформировал отчетливое речевое сообщество[2].
«Греко-армянскому» праязыку был свойствен целый ряд весьма важных как структурных, так и лексических изоглосс (например, в армянском языке, как и в греческом, индоевропейские ларингалы в начале слова представлены протетическими гласными). Например, арм. astêgh (звезда) — др.-греч. αστηρ (звезда); кроме того, оба языка имеют и другие общие фонологические и морфологические особенности (отсутствие начального r- в исконных словах и пр.) и схожие основы например, др.-греч. γυνή родственно арм. kin «женщина». Выделившийся затем протоармянский язык путём переселения его носителей распространился значительно восточнее и севернее, последовательно ассимилируя хурритов, позже наслаиваясь на урартский и вытесняя его. По корневому составу к армянскому языку относительно близок протогреческий — язык палеобалканской группы, в которую входили древнегреческий, фригийский и «протоармянский», и которая распалась примерно 4000 лет назад (по данным глоттохронологии). Нахлех, Варноу, Риндж и Эванс (2005), применяя дифференцированные методы установления филогении, обнаружили, что пять процедур (максимальная парсимония, максимальное подобие, попарное объединение и методика Грея и Аткинсона) скорее подтверждают существование греко-армянской подгруппы[45][46]. Современные исследования ряда ученных[47][19][20], показывают, что утверждения о близости фригийского к фракийскому и армянскому не находят подтверждения в языковом материале.
древнеармянский[48] | Английский | Латынь | Древнегреческий | Санскрит | Русский[49] | Праиндоевропейский язык |
---|---|---|---|---|---|---|
mayř-moř «mother» | mother «мать» (< др.-англ. mōdor) | māter «мать» | mētēr «мать» | mātṛ «мать» | мать | *máH₂ter- «мать» |
hayr-hawr " father " | father «отец» (< др.-англ. fæder) | pater «отец» | patēr «отец» | pitṛ «отец» | *pH₂tér- «отец» | |
eġbayr-eġbawr «brother» | brother «брат» (< др.-англ. brōþor[50]) | frāter «брат» | phrātēr «брат» | bhrātṛ «brother» | брат | *bʱráH₂ter- «брат» |
dowstr «daughter» | daughter «дочь» (< др.-англ. dohtor) | futrei[51] «дочь» | thugatēr «дочь» | duhitṛ «дочь» | дочь | *dʱugH₂-tér- «дочь» |
kin-knoǰ «qween» | queen «королева» (< др.-англ. cwēn «королева, женщина, жена») | gunē-gunaikos «женщина, жена» | gnā/jani «женщина» | жена, женщина | *gʷén-eH₂- «женщина, жена» | |
im «my, mine» | my, mine «мой» (< др.-англ. min) | mei «мой» | emeo «мой» | mama «мой» | *mene- «моe» | |
anown «name» | name «имя» (< др.-англ. nama) | nōmen «имя» | onoma «имя» | nāman «имя» | имя | *H₁noH₃m-n̥- «имя» |
owt/okht' «8» | eight «восемь» (< др.-англ. eahta) | octō «8» | oktō «8» | aṣṭa «8» | восемь | *H₁oḱtō(u) «8» |
inn «9» | nine «девять» (< др.-англ. nigon) | novem «9» | ennea «9» | nava «9» | девять | *(H₁)néwn̥ «9» |
tas «10» | ten, «десять» (< др.-англ. tien < P.Gmc. *tekhan) | decem «10» | deka «10» | daśa «10» | десять | *déḱm̥ «10» |
ačk/akn' «eye» | eye «око, глаз» (< др.-англ. ēge) | oculus «око, глаз» | ophthalmos «око, глаз» | akṣan «око, глаз» | око | *H₃okʷ- «видеть, зреть» |
arm-ownk «arm» | arm «рука, предплечие» (< др.-англ. earm «соединенные части тела ниже плеч») | armus «плечо» | arthron «соединение» | īrma «рука» | устар. рамо ‘плечо’, ярмо | *H₁ar-mo- "подходить, присоединять (то, что устанавливается вместе) |
ç-ownk[52] «knee» | knee «колено» (< др.-англ. cnēo) | genū, «колено» | gonu «колено» | jānu «колено» | звено | *ǵénu- «колено» |
otk' «foot» | foot «нога» (< др.-англ. fōt) | pedis «нога» | podi «нога» | pāda «нога» | пеший | *pod-, *ped- «нога» |
sirt «heart» | heart «сердце» (< др.-англ. heorte) | cor «сердце» | kardia «сердце» | hṛdaya «сердце» | сердце | *ḱerd- «сердце» |
kaši «skin, hide» | hide «шкура» (< др.-англ. hȳdan «кожа животного») | cutis «кожа» | keuthō «я покрываю, я крою кожей» | kuṭīra «хижина» | *keu- «покрывать, скрывать» | |
mowk «mouse» | mouse «мышь» (< др.-англ. mūs) | mūs «мышь» | mus «мышь» | mūṣ «мышь» | мышь | *muH₁s- «мышь, мелкий грызун» |
kov «cow» | cow «корова» (< др.-англ. cū) | bos «скотина», bum[53] «корова» | bous «корова» | go «корова» | устар. диалектн. говядо | *gʷou- «корова» |
šown «dog, hound, bitch» | hound «гончая собака, негодяй» (< др.-англ. hund «гончая, собака») | canis «гончая, собака» (собачье) | kuōn «гончая, собака» | śvan «пес, собака» | сука | *ḱwon- «пес, собака» |
tari «year» | year «год» (< др.-англ. gēar) | hōrnus "этого года, сеголетка, ярка | hōra «время, год» | yare[54] «год» | ярый, яркий | *yeH₁r- «год» |
amis «month» | month «месяц» (< др.-англ. mōnaþ[50]) | mēnsis «месяц» | mēn «месяц, луна» | māsa «месяц, луна» | месяц | *meH₁ns- «луна, месяц» |
amaṙ «summer» | summer «лето» (< др.-англ. sumor) | samā «время года, сезон года» | *sem- «горячее время года, лето» | |||
ǰerm «warm» | warm «тёплый» (< др.-англ. wearm) | formus "теплый | thermos «теплый» | gharma «жара» | гореть | *gʷʰerm- «теплый» |
lowys «light» | light «свет» (< др.-англ. lēoht «яркость») | lucere, lux, lucidus «сиять, светлый, чистый» | leukos «яркий, сияющий, белый» | roca «сияющий» | луч | *leuk- «свет, яркость» |
howr «flame, fire» | fire «огонь» (< др.-англ. fȳr) | pir[53] «огонь» | pur «огонь» | pu «огонь» | *péH₂wr̥- «огонь» | |
heṙow «far» | far «далёкий, дальний» (< др.-англ. feor «на большой дистанции») | per «чрез, за» | pera «за» | paras «за» | пре-, пере- | *per- «через, чрез, по другую сторону, за» |
helowm «I pour» | pour «наливать, течь» (< др.-англ. flōwan) | pluĕre «идти, о дожде» | plenō «я омываю, мою» | plu «плавать» | плавить, плавать | *pleu- «течь, плыть» |
owt «eat» | eat «есть» (< др.-англ. etan) | edulis «съедобный» | edō «Я ем» | admi «Я ем» | есть | *ed- «есть» |
git "know, knowledge, science" | wit «ум» (< др.-англ. wit, witan «понимание, знать») | vidēre «видеть» | eidenai «знать» | vid «знать» | ведать, видеть | *weid- «знать, ведать, видеть» |
get «river» | water «вода» (в арм. «река») (< др.-англ. wæter) | utur[53] «вода» | hudōr «вода» | udan «вода» | вода | (*wodor, *wedor, *uder-) от *wed- «вода» |
gorç[52] "work " | work «работать»(< др.-англ. weorc) | urgēre «тужиться, тянуть, водить» | ergon «работа» | varcas «действие, активность» | *werǵ- «работать» | |
meç[52] "great " | much «много»(< др.-англ. mycel "великий, большой, многий) | magnus «великий» | megas «великий, большой» | mahant «великий» | *meǵ- «великий» | |
ançanot'[52] «unknown» | unknown «неизвестный» (< др.-англ. uncnawen) | ignōtus,[55] ignōrāntem[55] «неизвестный, невежественный» | agnōstos[55] «неизвестный» | ajñāta[55] «незнакомый» | знать (родственник корня) | *n- + *ǵneH₃- «не-» + «знать» |
meṙ-aç/morť «dead, murder, killing» | murder «убийство, убитый» (< др.-англ. morþ-or[50]) | mort-alis «mortal» | a-mbrot-os «бессмертный» | mṛta «мертв» | мереть, умереть | *mrtro-, от (*mor-, *mr-) «умирать» |
mēǰ «mid-,middle, inside» | mid-,middle «среди-, срединный,в/вo» (< др.-англ. mid, middel) | med-ius «средний» | mes-os «средний» | madhya «средний» | межа, между | *medʱyo- от *me- «средний, срединный» |
ayl «other» | else «другой, ещё, иначе» (< др.-англ. elles «другой, по-другому, различный») | al-ius, alien-us «другой» | all-os «другой» | anya «другой» | диалектное лони ‘в прошлом году’ | *al- «за, другой» |
nor «new» | new «новый» (< др.-англ. nīwe) | nov-us «новый» | ne-os «новый» | nav-a «новый» | новый | *néwo- «новый» |
dowṙ «door» | door «дверь» (< др.-англ. dor, duru) | fores «дверь» | thura «дверь» | dvār «дверь» | дверь | *dʱwer- «дверь, портик, ворота, врата» |
town «house» | house«жилой дом», town «селение» (< др.-англ. timber «trees used for building material, structure») | dom-us «жилой дом» | dom-os «жилой дом» | dama «жилой дом» | дом | *domo-, *domu- «дом» |
berri, berel «fertile, carry» | bear «нести, брать» (< др.-англ. beran «рождать, носить») | ferre, fertilis «нести, быть плодовитой» | pherein «носить» | bharati «носить» | брать; значение, близкое к армянскому, представлено в слове беременный | *bʱer- «носить, нести, брать» |
Характерен глагольный префикс (аугмент) е-, служащий для образования некоторых форм прошедшего времени, общий с фригийским и с греческим. В санскрите ему закономерно соответствует аугмент а-, также как в древнеперсидском и ряде иных иранских языков, например в талышском.
Письменный язык, используемый политической элитой Ванского царства (Урарту), называют урартским. Вместе с тем имеются многочисленные свидетельства армянских слов в ономастике и языке Урарту[56][57]. Согласно академикам Т. В. Гамкрелидзе и В. В. Иванову, урартский язык использовался исключительно в качестве письменного[58][цитата не приведена 662 дня].
Армянскую этимологию имеют следующие слова, встречающиеся в клинописных текстах[59][60][61]:
Современные лингвистические исследования устанавливают индоевропейское происхождение элиты Урарту. Имена царей имеют армянские и балканские параллели[63][64][65]:
Имя царя Менуа в армянском языке предстает в форме Манаваз, Маназ[67]. С именем Менуа связано название армянского города Манцикерт (Маназкерт)[67].
На сегодняшний день определено, что из 200 известных науке урартских слов, в современном армянском языке, включая все диалекты, встречаются более 130 слов-корней (по данным армянских лингвистов)[68], в том числе 70 слов-корней в литературном восточно-армянском языке (согласно И.М.Дьяконову) [69][70]
Лингвист Г. Клычков, применяя вслед за Вяч. Ивановым и Т. Гамкрелидзе специальные лингвистические методы, приходит к выводу, что армянский язык сохраняет на протяжении семи тысяч лет изначальную индоевропейскую фонетику[71]. Историк И. Дьяконов полагает, что урартский и современный армянский языки имеют сходную фонетику и морфологию, что объясняется им переходом урартов на пришедший с Балкан после 1200 года д.н.э. родственный греко-фригийским индоевропейский язык в процессе этногенеза армян[71]. Однако, современные генетические исследования демонстрируют, что этногенез армян завершился задолго до 1200 г. до н. э., когда произошло падение цивилизаций бронзового века в Восточном Средиземноморье, а именно в период между 2000 и 3000 гг. до н. э. во время одомашнивания лошади, появления колесниц и роста развитых цивилизаций на Ближнем Востоке[21][72]. При этом гипотеза о происхождении армян с Балканского полуострова категорически отвергается последними (2020) исследованиями[73]. При это современные исследования языкового материала не только не подтверждают родство греческого и фригийского с армянским[47][19][20], но и констатируют наличие общей армяно-индоиранской подгруппы[74][75]. Лексика армянского языка сохранила в виде субстрата от трети (по Дьяконову) до половины (согласно исследованиям армянских лингвистов) всей известной науке урартской лексики[68].
Арно Фурне и Аллан Бомхард (2019) полагают, что хуррито-урартский и индоевропейский праязыки имеют так много параллелей в корнях глаголов и формах грамматики, что это сходство не может быть случайным и они скорее всего возникли из некоего общего источника. Этот гипотетический праязык, однако, не имеет ничего общего с урартским субстратом в армянском языке, поскольку существовал за несколько тысяч лет до встречи автохтонных урартов и тех индоевропейцев, которые обошли Чёрное море против часовой стрелки и принесли на Армянское нагорье индоевропейскую речь[37][36]. Тем не менее, последние исследования в области археологии не подтверждают передвижение групп индоевропейцев в указанный период[76][77]. Кроме того, последние генетические исследования категорически отвергают балканское происхождение армян, показывая, что современные армяне генетически отличаются как от древнего, так и от современного населения Балканского полуострова. Напротив, нашло подтверждение генетической близости между современными и древними обитателями Армянского нагорья со времен энеолита[73].
We show that Armenians have indeed remained unadmixed through the Neolithic and at least until the first part of the Bronze Age, and fail to find any support for historical suggestions by Herodotus of an input from the Balkans. However, we do detect a genetic input of Sardinian-like ancestry during or just after the Middle-Late Bronze Age. A similar input at approximately the same time was detected in East Africa, suggesting large-scale movement both North and South of the Middle East. Whether such large-scale population movement was a result of climatic or cultural changes is unclear, as well as the true source of gene flow remains an open question that needs to be addressed in future ancient DNA studies. [...] We focused on solving a long-standing puzzle regarding Armenians’ genetic roots. Although the Balkan hypothesis has long been considered the most plausible narrative on the origin of Armenians, our results strongly reject it, showing that modern Armenians are genetically distinct from both the ancient and present-day populations from the Balkans. On the contrary, we confirmed the pattern of genetic affinity between the modern and ancient inhabitants of the Armenian Highland since the Chalcolithic, which was initially identified in previous studies. [...] Sardinians have the highest affinity to early European farmers [...]Неизвестный параметр
|s2cid=
(справка)![]() | ||
---|---|---|
Обзоры |
| ![]() |
Эры | ||
Литературные нормы |
| |
Орфография |
| |
Диалекты |
| |
Академический |
|
![]() Индоевропейские праязыки | |
---|---|
|